La revisión comprende la evolución del precio de la mano de obra esclava, buscando entender el mercado de fuerza laboral y las implicancias que tuvo la esclavitud. Respuesta: Ahora, los que eran considerados esclavos en el virreinato del Perú eran: Africanos, de cualquier clase y cualquier tipo, estos eran … “Los Cronistas Del Perú”. Naomi Chuis Grandes Conviene presentar la … A fin de poder aprovechar esos 582 casos en los que no consignaron la información de la casta, procederemos a reasignarlos a uno de los dos grupos antes mencionados, tomando en cuenta el precio y la edad de los esclavos, dado que los bozales tenían en casi todos los casos un precio mayor a los no bozales, así mismo era rara la importación de esclavos bozales de edades muy tempranas. WebEl virreinato en el Perú, fue el ente político-administrativo creado en 1542 por el Rey Carlos I de España, suceso que ocurre posterior al dominio del Imperio Inca, tras la llegada de los españoles a Cuzco guiados por Francisco Pizarro en 1534, iniciemos este recorrido por la historia para conocer el desarrollo social, económico y cultural de este periodo. Durante prácticamente dos siglos (XVI y XVII) los portugueses dominaron el mercado atlántico de tráfico de esclavos africanos. Webanswer - Cuál es tu opinión respecto a la creación del virreinato en el Perú AQUI ESTA LA RESPUESTA respuesta :Que esta mal porque a los puruanos los tubieron de esclabos … 25. ¿Cómo fue la vida de los miembros de los esclavos en el virreinato? Los esclavos eran marcados y transportados en barcos bajo contextos insalubres e inhumanos, lo cual, aunado a diversas enfermedades, daban como resultado un alto número de muertes de africanos que no sobrevivían a las extremas condiciones. XVIII Nro 61, 1722 – 1727 3. 29. Más aún, dentro de la esclavitud había maneras de lograr cierto bienestar y respeto, por ejemplo, un esclavo bozal podía reclamar algo de respeto por ser casado ante la Iglesia, ejercer un oficio considerado rentable y decente, entre otros aspectos, casar a sus hijos con personas consideradas de mejor calidad, entre otras vías de ascenso social.[9]. Disponible en Internet: http://cybertesis.unmsm.edu.pe/bitstream/cybertesis/2130/1/arrelucea_bm.pdf, ARRELUCEA BARRANTES, Maribel y Jesús Cosamalón, La presencia afrodescendiente en el Perú, siglos XVI al XX, Lima, Ministerio de Cultura, 2015. Los esclavos “bozales”, eran los esclavos que llegaban directamente de África a América25; no conocían ni el idioma ni las costumbres españolas; curiosamente esa falta de conocimiento de las costumbres españolas los hacia a la vista de sus amos como más dóciles y moldeables, características por la que los compradores estaban dispuestos a pagar un precio más elevado. En años posteriores también hallamos una cacique de Lurín y de Pachacámac, doña Manuela Taulichumbi Saba Tápac Luga, quien en su testamento decía poseer cuatro esclavos negros. En la Historia del Perú la población africana figura desde los albores de la conquista, específicamente la capitulación de Toledo, en que autorizó a Francisco Pizarro a traer al Perú..mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:#F9F9F9;border-left:3px solid #c8ccd1;font-size:90%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid #c8ccd1;border-top:1px solid #c8ccd1;margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}, Se sabe por algunos cronistas como Cieza de León, que. Esclavitud, escritura y colonialismo en Lima (1650-1700). Las actividades mineras a su vez generaron demanda de alimentos y productos terminados, por lo que se desarrolló actividades agrícolas, ganadería y manufactura cerca de las explotaciones mineras para satisfacer esa demanda, lo que a su vez demando mayor mano de obra, incrementando los incentivos de Portugal para seguir satisfaciendo esa demanda española. Como hemos señalado la economía fue el factor primordial, el tan apetecible mercado de Potosí, no solo para los traficantes de esclavos sino en especial para los contrabandistas32, las diferencias significativas de precios de la mano de obra esclava de los comerciantes de Río de la Plata con los de Cartagena, fue el factor decisivo para la decadencia de estos últimos en favor de los primeros. Tras los duros años de conquista del imperio de los incas o Tahuantinsuyo, los españoles crearon el virreinato del Perú en 1542. Una herida que no deja de sangrar. Las cifras que mostramos a continuación se basan íntegramente, en un análisis empírico de la información registrada en 1,738 Cartas de Venta de esclavos, que fueron registradas en los protocolos notariales de escribanos de Lima en el periodo 1650 a 1820, que se encuentra en el Archivo General de la Nación, y que comentamos a continuación. [ Links ], 11. En esas cuatro castas tenemos prácticamente el 40% de los esclavos bozales de la muestra, a priori es notable que la casta más popular en el Virreinato del Perú fue la casta congo, dado que en la muestra tiene una participación de un poco más del 20%, cifra que apoya las afirmaciones de Frederick Bowser  y Erick Williams , quienes señalaban que una de las principales zonas de extracción de los esclavistas portugueses, que fueron los principales abastecedores de esclavos para el Virreinato del Perú, era la zona de la cuenca del bajo Congó. http://www.mnec.gov.st/index.php/o-pais, 44. Lima: Instituto de Estudios Peruanos (IEP). Te … De lo señalado, vemos a negros, mulatos y zambos siguiendo fielmente la actitud hispana; debido a las legislaciones bárbaras contra ellos. José de Arenas y Medina, Protocolo Notarial Sig. XVIII Nro 93, 1773 – 1780 17. Desde la exploración de la costa del pacífico sur fue un primer episodio donde el negro africano estuvo de lado del ibérico conquistador. Talleres gráficos de J&C impresores S.R.Ltda. XVIII Nro 94, 1780 – 1783 18. Por ello todos los cuadros que se mostraran y analizaran a continuación serán siempre tomando el rango de edad de 18 a 40 años. En tiempos de la colonia, los curacas pasaron a ser conocido como caciques. Lo mismo sucedió en torno al cimarronaje, la Recopilación estipulaba la aplicación de cien azotes al esclavo que huía por primera vez, si permanecía diez días huido la pena era la amputación del pie y en caso de pasar de veinte días la pena era la horca. Algunas de esas nuevas prácticas fueron el resultado de negociaciones entre amos y esclavos, defendidas insistentemente en los tribunales convirtiéndolas en “derechos”. http://www.educared.org.pe/estudiantes/historia3/indios.htm. XVIII Nro 84, 1769 – 1771 12. 28. Los esclavos no bozales, que en la data de nuestra serie son un total 1,006 esclavos, para facilitar su estudio se han distribuido en los siguientes grupos: Cuadro 10: Origen de esclavos no bozales de la muestra (datos ajustados),         Esclavos Criollos     -     0682  (67,79%),         Esclavos Mulatos    -      0177  (17,59%),         Esclavos Zambos    -     0147  (14,61%). However, you may visit "Cookie Settings" to provide a controlled consent. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. Vemos que en el caso de los criollos las características que colocan en las cartas de venta hacen referencia a su carácter sedicioso y disipado, probablemente queriendo evitar reclamos futuros por parte de los compradores; mientras que en el caso de los esclavos bozales, las características que colocan en las cartas de venta aluden más a la condición física, la cual era usualmente de signos de desnutrición por el largo viaje desde África hasta los territorios del Virreinato del Perú. Ahora, los que eran considerados esclavos en el virreinato del Perú eran: Africanos, de cualquier clase y cualquier tipo, estos eran traídos por los colonos, … Frederick P. Bowser y Stella Mastrangelo, El esclavo africano en el Perú colonial (1524-1650), vol. La esclavitud en el Virreinato del Perú. RPTA. AGUIRRE, Carlos, Agentes de su propia libertad. ¿Cuáles eran los trabajos de los africanos esclavizados en América? 1876. No todos los negros en el Perú eran esclavos y africanos. WebLos Esclavos Negros fueron traidos por los Portugueses, Holandeses y Franceses. Los primeros asentamientos comienzan a desarrollarse tras la captura de Cuzco, principal ciudad inca, por parte de Francisco Pizarro, en 1534. Tras los duros años de conquista del imperio de los incas o Tahuantinsuyo, los españoles crearon el virreinato del Perú en 1542. 9. Para impulsar y sostener la producción minera, se impulsa la producción agrícola y ganadera, comienzan a crecer las plantaciones y haciendas para atender la demanda de bienes y productos de las zonas mineras. Lima, Universidad Nacional Federico Villarreal, tesis de licenciatura en Historia, 2010. WebDichas reformas en América se plasmaron en la reorganización administrativa, fortalecimiento de fronteras, una mejor recaudación y frenar el expansionismo británico y … Otra particularidad fue la cristianización de los esclavos, a los que incluso se puso un mayar énfasis que a la cristianización de los indios. Introducción a la cultura Africana en América Latina. Y el de su oficio, debe encontrar si en verdad es así; y si fuera verdad, debe venderlos, y dar el costo a su señor.”[5] Como se nota en la cita, Las Siete Partidas pusieron un límite al ejercicio del poder doméstico y, al mismo tiempo, también abrieron posibilidades a los esclavos para quejarse pero solo cuando el exceso era debidamente probado ante los tribunales. Las instituciones de los siglos bárbaros apoyadas con el curso de ellos, han establecido el derecho de propiedad en contravención al más augusto que la naturaleza ha concedido. Si estos datos ajustados de casta los distribuimos por siglo, tenemos lo siguiente: Cuadro 9: Detalle origen de esclavos de la muestra (datos ajustados), •         No es esclavo bozal          -         101  (45.70%), •         Sí es esclavo bozal           -         120  (54.30%), •         No es esclavo bozal         -         0713  (57.69%), •         Sí es esclavo bozal           -         0523  (42.31%), •         No es esclavo bozal         -         192  (68.33%), •         Sí es esclavo bozal           -         089  (31.67%). 26. 4 (Siglo Veintiuno, 1977). Escribano Juan Francisco de Cuellar, Protocolo Notarial Nº412 F. 27, Archivo General de la Nación. Fueron llevados masivamente a los lugares donde faltaba mano de obra para trabajar en las plantaciones, puertos y algunas minas. Reforma Protestantes y católica (1500 – 1700) volumen VII, 1982, Biblioteca de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima, Fondo Editorial universidad Católica, 1989. 48. Frederick P. Bowser y Stella Mastrangelo. Elena FS Studer, La trata de negros en el Río de la Plata durante el siglo XVIII (Universidad, 1958), pág. — Un mundo indígena en transición Los indios y el Imperio Pactos, conflictos y rupturas en las transiciones del siglo xviii Felipe Castro Gutiérrez p. 7-22 Texte Notes Auteur Texte intégral 1 B orah, 1970. WebLos esclavos fueron empleados en tareas agropecuarias, en haciendas y en el servicio doméstico en las ciudades; el gran porcentaje se concentró en la costa. Rodriguez Pastor, H. (2008). (2000). Los primeros negros africanos en pisar tierra en la zona de Tumbes, fueron traídos por Francisco Pizarro, antes de firmarse la Capitulación de Toledo. La principal fuente de información son los protocolos notariales existentes en el Archivo General de la Nación, del cual se recogieron una muestra de 1,738 transacciones de compra y venta de esclavos, 221 transacciones corresponden al siglo XVII (1650 a 1699), 1,236 transacciones  l siglo XVIII (1700  a 1799) y 281 transacciones para el siglo XIX (1800 a 1820). Por tanto declaro lo siguiente: ”Dado en Lima, a 12 de agosto de 1821 – 21ª de la libertad del Perú –San Martín – B. Monteagudo.», El 11 de mayo de 1974 cayó asesinado el sacerdote Carlos Mugica…. 43. 4 (Instituto Nacional de Cultura Lima, 1977). XVII Nro 1419, 1668 – 1702 4. Aunque los primeros eran protegidos por el consejo de indias, considerados menores de edad y sujeto a patronato. Ramírez, S. E. (1991). [ Links ], 4. Fue creado por Carlos V, el 20 de noviembre de 1542 cuando promulgó las Nuevas Leyes de Indias en Barcelona, las cuales estuvieron compuestas por 40 ordenanzas. VII. Los impuestos coloniales VIII. Las monedas coloniales El Virreinato en el Perú estaba organizado de la siguiente manera: Web11. Esos 876 casos en los que consignaron la edad, los hemos distribuido en los siguientes rangos de edades: Cuadro 4: Edad de los esclavos de la muestra, •         Menor a un año                 -       031 esclavos (3.5%), •         De un año a 17 años         -     223 esclavos (25.5%), •         De 18 años a 40 años       -    553 esclavos (63.1%), •         Mayores de cuarenta años -   069 esclavos (7.9%), Elaboración propia / Fuente: Archivo General de la Nación - Protocolos notariales. Rodrigo Saldaña Custodio Claro ejemplo lo describe el historiador chinchano Cánepa Pachas, al referirse del: El esclavo vendido o alquilado, era una inversión que tenía que ser rentable y productiva, pero esto no quería decir que el hecho de ser propietario de esclavo negro, no podía disponer de él a su antojo y quedara permitido a cualquier abuso. No podemos aislar ningún proceso histórico en el contexto de la historia. Carlos Contreras y Marcos Cueto, Historia del Perú contemporáneo: desde las luchas por la independencia hasta el presente, vol. Esta página se editó por última vez el 6 dic 2022 a las 17:16. La economía se nutre del oro y la plata extraídos en los Andes, que se envían a España en las flotas del tesoro anuales. Santa Cruz, Nicomedes. 27 (Instituto de Estudios Peruanos, 2007), p. 34. Francisco Cayetano Arredondo, Protocolo Notarial Sig. Los jesuitas asociaron en su empresa el factor religioso, político y económico, con principios similares que en Paraguay. Comparando los datos en los que si se contaba con la información de la casta, con los datos ajustados, tenemos que a nivel porcentual no hay una variación significativa, dándonos la tranquilidad de que no se está sesgando la información. Sin embargo, fue recién por la real cédula emitida en mayo de 1789 cuando fue suprimida. Lima, fondo editorial BPHES, 1981. En base a esta información, es notorio que los esclavos bozales de sexo masculino tenían un precio promedio muy superior a sus pares que no eran bozales; diferencia que es especialmente notoria en el Siglo XVII, y que se va atenuando durante los siglos XVIII y XIX, principalmente por la gradual menor presencia de esclavos bozales en esos siglos ante el incremento de las restricciones para el tráfico de esclavos. Le sigue el caso de Juan Criollo de 30 años, que también en 1668 pero en el mes de junio, es vendido por el precio de 700 pesos corrientes.40 Un tercer caso extremo de esclavos no bozales, es el de Andrés de Rivera, esclavo criollo de 40 años, que en septiembre de 1667 es vendido por el precio de 650 pesos corriente41 ; finalmente tenemos el caso de Dominga Criolla de 22 años, que en diciembre de 1669 es vendida por el precio de 650 pesos corrientes.42 En las cartas de ventas de estos casos mencionados, no hay mención a un oficio o una característica que nos permita entender por qué su precio tan elevado respecto a otros esclavos, salvo que los esclavos bozales tienen un notorio precio mayor que los esclavos criollos; sin embargo podemos especular que adicionalmente a un motivo de restricciones en la oferta, se debió probablemente a la capacidad productiva de estos esclavos, que es muy probable hayan sido destinados a labores productivas en talleres o fábricas, más que a labores domésticas. WebLa presente tesis reconstruye el precio de los esclavos en el Perú durante el período colonial tardío, comprendido entre los años de 1650 a 1820. 321. Functional cookies help to perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collect feedbacks, and other third-party features. La demanda de mano de obra esclava fue atendida inicialmente por los portuguesas, quien incluso antes del descubrimiento de los territorios de América, ya habían explorado el litoral de África, y establecido enclaves de los que extraerían la mano de obra esclava africana tan solicitada en las posesiones españolas de América. Podemos apreciar como el precio de los esclavos ha disminuido siglo a siglo, inicialmente tenemos un precio promedio de 616 pesos en el siglo XVII, que luego pasa a 349 pesos durante el siglo XVIII y termina en 315 pesos en el siglo XIX, este último precio se acerca astante al precio de 300 pesos33  que fue con el que se indemnizó en 1854 a los dueños de esclavos cuando el entonces Presidente Ramón Castilla abolió  definitivamente la esclavitud en el Perú. These cookies ensure basic functionalities and security features of the website, anonymously. Un hecho importante que contribuyo al incremento del volumen de esclavos en el Perú, se dio a finales del siglo XVI, época en que se constituye el eje Lima – Huancavelica – Potosí,  que se consolidó durante el siglo XVII. Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. Este privilegio lo señala Hart-Terré, no se reservaba a “ciertos indios”, sino a todos aquellos que estuvieran en capacidad de adquirirlos, poseer esclavos era tener un lujo. (Lima: Instituto de Estudios Peruanos), pág. Las grandes explotaciones mineras se encontraban en las posesiones españolas, principalmente en el Virreinato de Nueva España (México) y en el Virreinato del Perú, a las que el profesor Klein señala como el punto de partida para la llegada de la mano obra esclava africana a América. Cuando el artesano o comerciante español o indígena, no disponía de los medios para comprar un esclavo negro tenía la opción de adquirirlo mediante el alquiler, sin embargo, debía asumir la responsabilidad de su comida, vestido y salud; y si no cumplía con ello lo devolvía de acuerdo, como se le había rentado. XVII Nro 184, 1649 – 1655 2. [8] Los esclavos eran cristianos y debían gozar de todos los derechos como cualquier persona, incluso el entierro. Estimulando la reflexión sobre nuestro pasado para entender el presente y proyectar nuestro futuro. La cristianización de los esclavos, les permitió ganar algunos derechos, como el matrimonio, la convivencia, y el aprendizaje de algunos oficios.4. 36. El temor a probables alianzas entre naciones consideradas inferiores como indígenas y negros exigió tomar medidas para evitar relaciones peligrosas como la prohibición de consumir chicha en los establecimientos indígenas, reunirse en rancherías de indios y mantener relaciones afectivas y sexuales con indígenas. Tardieu, Jean Pierre. En esos momentos, cuando Buenos Aires era un una gobernación, Holanda aposto fuertemente por la inversión en plantaciones azucareras y el tráfico de esclavos, desplazando en el siglo XVIII a Portugal como principal potencia esclavista. Porque al comprarlo se le revisaba previamente su condición física, atendiendo a cualquier posible lesión, el estado de su dentadura, sus antecedentes y al momento de fijar el precio, aparte de estas circunstancias importaba saber si era nacido en América (ladino o criollo), si recién había arribado del África (Bozal), pero de ninguna manera podían ser gelofes (nombre que se daba a los negros africanos con influencia de la región islámica). En primer lugar, la mano de obra esclava no fue muy importante en la economía colonial en su conjunto, con la notoria excepción de Lima, pero los esclavizados estuvieron presentes en casi todo el territorio virreinal y en diversas actividades. Instituto de Estudios peruanos, 2004. Nación y sociedad en la historia del Peru. WebEl virreinato del Perú fue una de las unidades territoriales en las que la Corona española dividió sus territorios en América a partir de la conquista. Ya que se creía que el que masticaba bien, asimilaba mejor los alimentos por ende era mas fuerte y vivía más. [ Links ], 5. Peralta Rivera, G. (1989). Lima, CEDET – AECI, 2009. La legislación negaba, sin embargo, al indígena el derecho de poseer esclavos, ordenanza que no se acató en su totalidad y que poco a poco cayó en desuso. Lima, Lumen, 1980. 2. Cobraban el tributo y enviaban a los indios a la mita. ...Los esclavos recién llegados tendieron a dividirse de acuerdo a "naciones" que replicaban en la medida de lo posible las filiaciones lingüísticas y culturales que se daban en el continente africano. Posterior a los 50 años, se agotaba su capacidad de trabajo, y el precio de venta que se podía obtener era muy bajo, como se aprecia en los casos antes mencionados. Lima, Imprenta del Estado calle de la Rifa N° 58. La casta Terranova (Terra nova o tierra nueva), que mencionamos anteriormente, que aparece con un precio significativamente alto en nuestra muestra, pertenecía a la costa oriental de Guinea, lo que terminaría de explicar lo elevado de los precios de los esclavos de casta Terranova frente a los esclavos de otras castas. El sexo de los vendedores de esclavos africanos. 32. Sólo cabe mencionar un ejemplo para esa actitud, el curaca de Pachacámac denunció ante el cabildo de Lima, cuando el alzamiento de Gonzalo Pizarro. Fueron un ingrediente esencial para el desarrollo de las colonias, sin su forzosa participación las colonias no hubieran podido desarrollarse. Flores Galindo, Alberto. 34. Esto no impidió la llegada de árabes, de musulmanes, que son cosas distintas, como lo tiene claro cualquier árabe. Ya para 1818, casi al final del periodo colonial, de una poblacion de alrededor de 54.000 personas en Lima, los … Un ejemplo de ello fue en el movimiento encabezado por Gonzalo Pizarro, cuando un negro que estaba a su mando a golpe de alfanje decapitó en Añaquito, al virrey don Blasco Nuñez de Vela. 27 (Instituto de Estudios Peruanos, 2007), pág. Imprímase, publíquese y circúlese. 23. La Hacienda en el Perú 1850 – 1930 (Evidencias y métodos). Escribano Juan Francisco de Cuellar, Protocolo Notarial Nº412 F. 38, Archivo General de la Nación. Para la Iglesia, los esclavos eran criaturas de Dios, con alma, por eso los amos fueron obligados a bautizarlos, vigilar su fe, enviarlos a misa y evitar que cometan pecados como el amancebamiento. Separando esta información por siglo tenemos lo siguiente: Cuadro 3: Sexo de los compradores de la muestra, •           Compradores                          -       175 (79.19%), •           Compradoras                          -       046 (20.81%), •           Compradores                          -       0678 (54.85%), •           Compradoras                          -       0558 (45.15%), •           Compradores                          -       117 (41.64%), •           Compradoras                          -       164 (58.36%). Studer , E. (1958). WebLas últimas décadas de los Habsburgo, en el siglo XVII, y las primeras de la nueva dinastía borbónica en la centuria siguiente, constituyen una época particularmente interesante en … El virreinato se creó en 1542 tras la … WebEste tema de Esclavos y Castas en el Virreinato se avanza en el curso de HISTORIA DEL PERÚ, esperamos que este material educativo pueda ayudarte en tu labor educativa. La rebelión de Túpac Amaru B. Cánepa Pachas, Luis Monografía de Chincha. By clicking “Accept All”, you consent to the use of ALL the cookies. En un inicio el sistema fue draconiano, por ejemplo, algunas leyes emitidas en 1551 prohibieron que los esclavos salgan de sus casas después del toque de queda, no podían portar armas ni cabalgar a caballo. Sin embargo nuevamente la económica primo sobre lo demás, incluyo la ley del Rey, la ubicación privilegiada de Buenos Aires, no solo como un puerto en el Atlántico, sino además por su relativo fácil acceso a las explotaciones mineras de Potosí (con las mayores explotaciones mineras de plata de la región), con el puerto formalmente cerrado al comercio con ultramar, empezó un ingenioso y significativo contrabando de mano de obra eslava durante el siglo XVII, como lo señalan las investigaciones de la profesora Elena Studer en su libro la “La  trata”30. Lima 1760-1820. Huamán Poma juzgaba mejor a los bozales, es decir, a los negros recién llegados de África al Perú, por no estar contaminados y corrompidos por los negros criollos que se habían vuelto borrachos, pendencieros, ladrones y bellacos. ), Historia económica regional: el Norte. 34. Crisis y decadencia: el virreinato del Perú en el siglo XVII. ), Historia económica regional: el Norte. En contraste, el Tribunal Eclesiástico ofreció más ventajas para los esclavos. Tomo II. Los indígenas eran la gran base poblacional de América y por lo tanto eran la base del sistema económico, principalmente en el Virreinato de la Nueva España y el del Perú. México, Siglo XXI, 1977. Hubo esclavos blancos o piezas de marfil (moriscos y bereberes); esclavos cobrizos o piezas de caoba (nicaraguas o araucanos cautivos de guerra); … Eran vendidos por sexo, edad, salud, palma y molino , este último se refiere a estatura y estado de dentadura. This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. Aunque hubo revueltas de esclavos, en general, estos fueron fieles a sus amos españoles y criollos, pero tuvieron enfrentamientos constantes con los indígenas. En Aldana Rivera et al (Edits. 3. [ Links ], 3. Del busto, J. Sin embargo, hasta que la libertad de comercio llego al Rio de la Plata, transcurrió más de un siglo, en el cual el tráfico de esclavos que ingresaba por el puerto de Buenos Aires, primero en manos de los portugueses, paso luego a mano de los holandeses, luego a los Franceses (con el cambio dinástico en España a los Borbones) para finalmente será prioritariamente de los Ingleses como resultado posterior a la guerra de sucesión en España, estos acontecimientos solo significaron quien proveía la mano de obra esclava, la cual siguió en constante crecimiento. Los esclavos se adaptaron mejor al clima de la costa. Esto da clara muestra de cómo se iba formando la estructura social de los negros en el Perú. 14. Mexico: Siglo XXI editores s.a.         [ Links ], 6. Dependiendo de diversos factores como la cercanía a los tribunales y parroquias, redes familiares y sociales, conocimiento de las leyes, entre otros, numerosos africanos y afrodescendientes lograron cambiar de amo, permanecer cerca de sus familiares, negociar su valor, acceder a la libertad, obtener mejores oficios, tiempo libre, etc. Todo esto cambio con la creación del Virreinato del Río de la Plata en 1776, que le da independencia administrativa, dejando de depender de Lima y pasando a crearse todas esas instituciones en la ciudad de Buenos Aires, cuyo puerto, junto con el de Montevideo quedan formalmente habilitados para todo comercio de ultramar, liberalizándose el tráfico, ejercido tanto por españoles como por extranjeros. Realizando el mencionado ajuste tenemos esta nueva distribución: Cuadro 5: Edad de los esclavos de la muestra (datos ajustados), •         Menor a un año                 -         0062 esclavos (3.6%), •         De un año a 17 años         -        0402 esclavos (23.1%), •         De 18 años a 40 años       -       1201 esclavos (69.1%), •         Mayores de cuarenta años -      0073 esclavos (4.2%). El 2 de junio de 1816 Simón Bolívar decretó la libertad absoluta a todos los esclavos que se alistaron en las filas del Ejército Patriota (EP), conjunto de milicias que luchó en las guerras de independencia de Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela contra el imperio español. Si se siguiera esta definición en estricto sensu no se podría comprender la … Lima: CEDET. Por eso, es importante una reflexión acerca del pasado esclavista porque ayuda a desmontar las estructuras que generan las desigualdades socioeconómicas y racistas actuales. Dirección General de Publicaciones. 18. El capitán mandó (ó) Alonso de Molina y a un negro a que fuesen con el. 17. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". El Virreinato del Perú, para la Corona española, era por excelencia minero26, y le asignaba el valor del mismo a su volumen de producción de oro y plata. Debemos agregar, que las diferencias de precio entre los bozales de una casta u otra, que se pueden apreciar en la serie de precio que hemos construido, si eran un valor real y tangible que se tomaba en cuenta al fijar el precio de los esclavos, dado que se asociaba una casta a un valor u oficio, como por ejemplo lo menciona el profesor Frederick P. Bowser, refiriéndose a los esclavos de la región de Guinea45, a los que en la época colonial, se consideraba especialmente hábiles en el trabajo en metales, no necesariamente todos los miembros de una población o casta tendrían la habilidad que se les atribuía, pero definitivamente ese factor jugaba en las expectativas al momento de fijar los precios. Lima, Mosca azul ed. 36. Permitiendo el estudio de la … Mariátegui, José Carlos. [ Links ], 18. Estos derechos, propios del mundo colonial, abrieron un resquicio que fue aprovechado por los esclavos y así, amparados en ellos, acudieron a los tribunales desarrollando una tendencia legalista desde el siglo XVI. A lo largo del desarrollo del virreinato peruano la cofradía jugó un papel importante en el desarrollo de la vida económica y espiritual de la sociedad peruana, una sociedad divida en cuerpos sociales. . XVIII Nro 55,  1796 – 1799 16. Andrien, K. J. También, poco a poco, las teorías raciales crearon nuevas diferencias entre los individuos, basados, ahora si, en el color de piel como categoría central, de tal manera que los “blancos” serían superiores y los “negros” e “indios” inferiores, argumento invocado para excluir de la ciudadanía a la mayoría (Cosamalón, 2009)  En la vida cotidiana la gente siguió etiquetando a los demás por su calidad, casta, nacimiento, apellido, entre otras, coexistiendo dos modelos, el colonial y el republicano. Además, los esclavos requerían del permiso del amo para casarse. BOWSER, Frederick, El esclavo africano en el Perú colonial, 1524-1650. Las plantaciones azucareras andinas. En base a esa información, tenemos que en el grupo de los esclavos no bozales de 18 a 40 años, los criollos de sexo masculino son los que tuvieron el precio promedio más elevado (401 pesos), seguido por los zambos de sexo femenino (396), mientras que los de menor valor en ese grupo de esclavos no bozales fueron los zambos de sexo masculino (355 pesos). Estaban bajo la autoridad del corregidor, funcionario que representaba al Virrey en el ámbito local. En el caso del sexo de los compradores, hemos encontrado que el 44% son de sexo femenino (768) y el 56% de sexo masculino (970). XVIII Nro 4, 1748 – 1760 9. Rigurosamente se prohibía el trato sexual entre negros e indígenas, la ordenanza de Carlos V en 1555, concedió a la Audiencia de Lima que los negros puedan tener una manceba o esposa indígena, con la pena de ser castrado si era esclavo y si era libre sufría el destierro. Mucho se ha escrito sobre la hostilidad existente entre negros e indígenas, y es un hecho que no se puede negar, sin embargo, Bastide asegura que muchas de estas desavenencias fueron fomentadas y sostenidas por los blancos de manera voluntaria y artificial, pues entre los españoles y portugueses existió el temor de un levantamiento contra ellos por parte de ambos grupos étnicos unidos entre sí. (Bowser, 1977: 150-156; Aguirre, 2005: 35-36). WebLos esclavos Los primeros esclavos negros que llegaron al Perú lo hicieron en compañía de sus amos, generalmente personas muy acaudaladas que poseían "piezas de ebano" … Lima, fondo editorial Universidad de Lima, 1974. La explotación organizada de minerales empezó en la década de 1540, y el yacimiento de plata de Potosí (1545), Bolivia, fue uno de los más … Julissa Gutiérrez Riva, “Esclavitud y mano de obra en la costa norte del virreinato peruano, 1700-1814”. 8. La esclavitud africana en América Latina y el Caribe. En el cuadro que se muestra a continuación se detallan las castas de los esclavos bozales encontrados en la muestra: Cuadro 14: Detalle castas de esclavos bozales de la muestra. Por definición, un árabe musulmán estaba excluido en el virreinato peruano, lo mismo que los judíos. Podemos especular que en esas características que se mencionan para ambos grupos (bozales y no bozales) está la explicación al mayor precio de los esclavos varones bozales frente a sus pares no bozales, dado que se les consideraba más dóciles y moldeables, en su condición de recién llegados ni siquiera conocían el idioma, pero en lugar de ser eso una desventaja, por el contrario esas características creaban la percepción de ser más hacendosos y productivos, frente a los esclavos criollos, que por haber nacido en los territorios virreinales, no solo dominaban el idioma español, sino además las costumbre españolas, conocimiento que los hacia más proclives a conocer y reclamar sus derechos, creando la percepción de ser menos dóciles y productivos que los esclavos bozales.
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