(90) “La sobriedad que se vive con libertad y conciencia es liberadora”. Nuestro propio cuerpo está formado por elementos del planeta, su aire nos da el aliento y su agua nos vivifica y restaura” (2). "É evidente a incoerência de quem luta contra o tráfico de animais em risco de extinção, mas fica completamente indiferente perante o tráfico de pessoas, desinteressa-se dos pobres ou procura destruir outro ser humano de que não gosta. #12. En lugar de resolver los problemas de los pobres y de pensar en un mundo diferente, algunos atinan sólo a proponer una reducción de la natalidad. en la página 46 de una encíclica que urge una y otra vez a los políticos a liberarse del yugo de los poderes económicos y gobernar a favor de la gente y de la tierra, el papa francisco se. Un primer fundamento del capítulo son las reflexiones sobre la tecnología: se le reconoce con gratitud su contribución al mejoramiento de las condiciones de vida (102-103), aunque también da “a quienes tienen el conocimiento, y sobre todo el poder económico para utilizarlo, un dominio impresionante sobre el conjunto de la humanidad y del mundo entero” (104). “Mientras más vacío está el corazón de la persona, más necesita objetos para comprar, poseer y consumir”. Cuando no se reconoce en la realidad misma el valor de un pobre, de un embrión humano, de una persona con discapacidad –por poner sólo algunos ejemplos–, difícilmente se escucharán los gritos de la misma naturaleza. Comparte esta noticia. 44. Lo que está en juego es nuestra propia dignidad. 4. “El ambiente humano y el ambiente natural se degradan juntos, y no podremos afrontar adecuadamente la degradación ambiental si no prestamos atención a causas que tienen que ver con la degradación humana y social”. como si se robara de la mesa del pobre». 19. La pérdida de la biodiversidad: “Cada año desaparecen miles de especies vegetales y animales que ya no podremos conocer, que nuestros hijos ya no podrán ver, perdidas para siempre” (33). “La mayor parte del calentamiento global de las últimas décadas se debe a la gran concentración de gases de efecto invernadero (anhídrido carbónico, metano, óxidos de nitrógeno y otros) emitidos a causa de la actividad humana”. Pero la Encíclica recuerda también a san Benito, santa Teresa de Lisieux y al beato Charles de Foucauld. (…) Uma vez que tudo está relacionado, também não é compatível a defesa da natureza com a justificação do aborto. “Un cambio en los estilos de vida podría llegar a ejercer una sana presión sobre los que tienen poder político, económico y social. De hecho, el deterioro del ambiente y el de la sociedad afectan de un modo especial a los más débiles del planeta". Laudato si' es la segunda encíclica del Papa Francisco, publicada en 2015, donde reflexiona sobre el estado del medio ambiente y la ecología, y hace un llamado a la adecuada conservación del planeta. Por nuestra causa, miles de especies ya no darán gloria a Dios con su existencia ni podrán comunicarnos su propio mensaje. LAUDATO SI': una síntesis Estas páginas siguen paso a paso el desarrollo de la Encíclica y ayudan a hacerse una primera idea general de su contenido. Para el Papa Francisco es imprescindible que la construcción de caminos concretos no se afronte de manera ideológica, superficial o reduccionista. Se acometen así “varios aspectos de la actual crisis ecológica” (15). “La exclusión social, la violencia, el narcotráfico y el consumo creciente de drogas entre los más jóvenes son signos que muestran que el crecimiento de los últimos dos siglos no ha significado un verdadero progreso”. Este es el mejor modo de dejar un mundo sostenible a las próximas generaciones, no con las palabras, sino por medio de un compromiso de atención hacia los pobres de hoy como había subrayado Benedicto XVI: “además de la leal solidaridad intergeneracional, se ha de reiterar la urgente necesidad moral de una renovada solidaridad intrageneracional” (162). 23. Porque todas las criaturas están conectadas, cada una debe ser valorada con afecto y admiración, y todos los seres nos necesitamos unos a otros. Estos son los 20 puntos más importantes de la encíclica "Laudato si" sobre medio ambiente del papa Francisco publicada hoy. Son tuyas, y están llenas de tu presencia . “Junto con el patrimonio natural, hay un patrimonio histórico, artístico y cultural, igualmente amenazado. No tenemos derecho”. Nosotros mismos “somos tierra (cfr Gn 2,7). Esta ruptura es el pecado” (66). La ecología integral implica también la vida cotidiana, a la cual la Encíclica dedica una especial atención, en particular en el ambiente urbano. “La crisis financiera de 2007-2008 era la ocasión para el desarrollo de una nueva economía más atenta a los principios éticos. Cada mes publicamos 2.450 artículos y unos 40 vídeos. 28. El Papa Francisco piensa en particular en los pequeños productores y en los trabajadores del campo, en la biodiversidad, en la red de ecosistemas. Clic en la imagen para descargar el texto en PDF. Lucio Ruíz: "La tecnología no es algo neutral a los ojos del Papa" -Han pasado ya cuatro años desde la publicación de la Encíclica Laudato Si y parece que aun no ha salido a la luz toda la profundidad de su valor. 5 años de Laudato Si: entre la oportunidad de confluir y el riesgo de una adhesión sin consecuencias. texto Ãntegro de la encÃclica laudato si del papa. Este capítulo presenta un análisis de la situación actual “de manera que no miremos sólo los síntomas sino también las causas más profundas” (15), en un diálogo con la filosofía y las ciencias humanas. O subtítulo da encíclica, "Sobre o Cuidado da Casa Comum", reforça esses temas-chave. El ritmo de consumo, de desperdicio y de alteración del medio ambiente ha superado las posibilidades del planeta. […] la Iglesia no pretende definir las cuestiones científicas ni sustituir a la política, pero [yo] invito a un debate honesto y transparente, para que las necesidades particulares o las ideologías no afecten al bien común” (188). En esta perspectiva “todo ensañamiento con cualquier criatura “es contrario a la dignidad humana”” (92), pero “no puede ser real un sentimiento de íntima unión con los demás seres de la naturaleza si al mismo tiempo en el corazón no hay ternura, compasión y preocupación por los seres humanos” (91). “Si una persona, aunque la propia economía le permita consumir y gastar más, habitualmente se abriga un poco en lugar de encender la calefacción, se supone que ha incorporado convicciones y sentimientos favorables al cuidado del ambiente”. “La actividad empresarial, que es una noble vocación orientada a producir riqueza y a mejorar el mundo para todos, puede ser una manera muy fecunda de promover la región donde se instala, si crea puestos de trabajo”. La interdependencia nos obliga a pensar en un solo mundo, en un proyecto común. La tierra, nuestra casa, parece convertirse cada vez más en un inmenso depósito de porquería. Por otro lado, algunos sociólogos han apodado como «rapidación» el nuevo fenómeno que socialmente nos enreda a casi todos en nuestra sociedad del bienestar, y que . «Laudato si', mi' Signore» - «Alabado seas, mi Señor», cantaba san Francisco de Asís. 42. En él trato de situar la cuestión ecológica en un contexto más amplio y en la opción por una filosofía y teología planetaria, ecológica. En las últimas dos páginas se encuentra el índice completo. Con muchos ejemplos concretos el Papa Francisco ilustra su pensamiento: hay un vínculo entre los asuntos ambientales y cuestiones sociales humanas, y ese vínculo no puede romperse. Privar a los pobres del acceso al agua significa “negarles el derecho a la vida radicado en su dignidad inalienable” (30). “No es compatible la defensa de la naturaleza con la justificación del aborto”. LA ENCICLICA " LAUDATO SI " DEL PAPA FRANCISCO EN 50 FRASES Introducción: el cuidado de la casa común 1. Es, por tanto, un canto a la vida, a toda la vida, y una invitación a protegerla, sobre todo allí donde está amenazada. “El paradigma tecnocrático también tiende a ejercer su dominio sobre la economía y la política” (109), impidiendo reconocer que “el mercado por sí mismo no garantiza el desarrollo humano integral y la inclusión social” (109). laudato si análisis Reacciones en el mundo a la Encíclica (National Catholic Reporter), – Why Pope Francis’ encyclical matters (Thomas Reese SJ – National Catholic Reporter), – World’s eyes are opened to creation (Editorial – The Tablet), – Towards a sustainable Creation (Graham Gordon – The Tablet), – If Laudato Si is an earthquake, it had plenty of early tremors (John Allen Jr. – Crux), – Laudato si: a Seismic Event in Dialogue between the Catholic Church and Ecology (Thinking Faith), – Pressure mounts on politicians after Pope’s intervention on climate debate (Abigail Frymann – The Tablet), – Cobertura del diario La Nación (Elisabetta Piqué), – Pope Francis: “Every Person Living on This Planet” Should Act on Climate (Slate), – Laudato si y nueva evangelización, por Alfonso V. Carrascosa, científico del CSIC (Revista Ecclesia), – An Overview of Laudato Si (The Jesuit Post), – Laudato Si, el amor ecosocial (Fernando Vidal, Universidad Pontificia Comillas), – Voces argentinas hablan sobre la Encíclica del Papa Francisco Laudato Si (Radio Vaticana), – Ecología, religión y política: Laudato Si (Infobae), – La encíclica verde, un llamado contra los poderes económicos (Página12). “¿Qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan? El Señor podía invitar a otros a estar atentos a la belleza que hay en el mundo porque él mismo estaba en contacto permanente con la naturaleza y le prestaba una atención llena de cariño y asombro. “La política no debe someterse a la economía y ésta no debe someterse a los dictámenes y al paradigma eficientista de la tecnocracia”. Benché porti la data del 24 maggio 2015, solennità di Pentecoste, il testo è stato reso pubblico solo il 18 giugno successivo.Il nome Laudato si' deriva dal Cantico delle Creature di San Francesco, che loda il Signore per le sue meravigliose creature.. L'argomento principale trattato è l . Papa Francisco solicito su permiso para utilizar los mensajes de la enciclica para la construcción del libro sobre el cambio climático en cada una de nuestras 20 localidades de la ciudad capital de Colombia, vigencia 2016. 50. 43. No hay fronteras ni barreras políticas o sociales que 6. ¿Cómo evangeliza Jesús y cómo enseña a sus discípulos? “Cuando no se reconoce el valor de un pobre, de un embrión humano, de una persona con discapacitad; difícilmente podremos escuchar los gritos de la naturaleza”. 1. Desde esta perspectiva, la Encíclica afronta dos problemas cruciales para el mundo de hoy. 2), detectando las raíces del problema (cap. Pero no hubo una reacción que llevara a repensar los criterios obsoletos”. "La sobriedad, que se vive con libertad y conciencia, es liberadora", así como "la felicidad requiere saber limitar algunas necesidades que nos atontan, quedando así disponibles para las múltiples posibilidades que ofrece la vida." La Encíclica toma su nombre de la invocación de san Francisco, “Laudato si’, mi’ Signore”, que en el Cántico de las creaturas recuerda que la tierra, nuestra casa común, “es también como una hermana con la que compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos ” (1). Reacciones en el mundo a la Encíclica, If Laudato Si is an earthquake, it had plenty of early tremors, Laudato si: a Seismic Event in Dialogue between the Catholic Church and Ecology, Pressure mounts on politicians after Pope’s intervention on climate debate, Pope Francis: “Every Person Living on This Planet” Should Act on Climate, Laudato si y nueva evangelización, por Alfonso V. Carrascosa, científico del CSIC, Voces argentinas hablan sobre la Encíclica del Papa Francisco Laudato Si, Ecología, religión y política: Laudato Si, La encíclica verde, un llamado contra los poderes económicos, Aprueban proceso para obispos negligentes ante abusos, Marco Politi: ‘Los lobos acechan la revolución pacífica del Papa Francisco’, Francisco: “Estoy dispuesto a todo para frenar la guerra”. Todo este trabajo es realizado por 60 personas a tiempo completo y unos 400 colaboradores (escritores, periodistas, traductores, fotógrafos…). El papa Francisco ha publicado este jueves la Carta Encíclica "Laudato si", un alegato para salvar el medio ambiente en el que el Sumo Pontífice advierte del . Los análisis no bastan: se requieren propuestas “de diálogo y de acción que involucren tanto a cada uno de nosotros como a la política internacional” (15) y “que nos ayuden a salir de la espiral de autodestrucción en la que nos estamos sumergiendo” (163). En segundo lugar, los límites del progreso científico, con clara referencia a los Objetivos Generales del Milenio (132-136), que son “una cuestión ambiental de carácter complejo” (135). En primer lugar, el trabajo: “En cualquier planteo sobre una ecología integral, que no excluya al ser humano, es indispensable incorporar el valor del trabajo” (124), pues “Dejar de invertir en las personas para obtener un mayor rédito inmediato es muy mal negocio para la sociedad” (128). Es la lógica que conduce a la explotación infantil, el abandono de los ancianos, a reducir a otros a la esclavitud, a sobrevalorar las capacidades del mercado para autorregularse, a practicar la trata de seres humanos, el comercio de pieles de animales en vías de extinción, y de “diamantes ensangrentados”. 01.01. Capítulo sexto – Educación y espiritualidad ecológica. 6.00 p m| 18 jun 15 (VIDA NUEVA/BV).- El Vaticano presentó ante los medios de comunicación la Encíclica del Papa Francisco sobre el cuidado de la creación. El papa pide "cambios profundos" en los estilos de vida, los . 3) en la tecnocracia y el excesivo repliegue autorreferencial del ser humano. El capítulo final va al núcleo de la conversión ecológica a la que nos invita la Encíclica. 11. La verdadera sabiduría, producto de la reflexión, del diálogo y del encuentro generoso entre las personas, no se consigue con una mera acumulación de datos que termina saturando y obnubilando, en una especie de contaminación mental. * Presentación de la Hna. El texto y vídeo de la enciclica llega en un momento determinante para nuestro país, en especial para nuestra ciudad de Bogotá. Y además, la pago”, El Vaticano reabre el caso de la desaparición de Emanuela Orlandi, Leonardo Boff contra Bolsonaro: “Es un golpe de Estado híbrido que usó a gente ingenua”, Así fue el cónclave que eligió a Benedicto XVI: otro destape de su secretario. Paradigma tecnoeconómico. Cada mes, nuestros lectores leen más de 45 millones de páginas. por DLF Redacción. La perspectiva integral incorpora también una ecología de las instituciones. #3. Faltan una cultura adecuada (53) y la disposición a cambiar de estilo de vida, producción y consumo (59), a la vez que urge “crear un sistema normativo que […] asegure la protección de los ecosistemas” (53). El Papa comienza la encíclica afirmando sin rodeos que su intención es entrar en diálogo con creyentes y no creyentes, acerca de "nuestra casa común". de 2015 francisco la santa sede. 20 millones de lectores en todo el mundo leen Aletiea.org cada día. Las bienaventuranzas: ¿Lucas versus Mateo? Muchos saben que el progreso actual y la mera sumatoria de objetos o placeres no bastan para darle sentido y gozo al corazón humano, pero no se sienten capaces de renunciar a lo que el mercado les ofrece. Dado que todo está relacionado, tampoco es compatible la defensa de la naturaleza con la justificación del aborto. Laudato si' (en el dialecto umbro del italiano medieval: Alabado seas, en español) 1 es el título de la segunda encíclica del papa Francisco, firmada el 24 de mayo, Solemnidad de Pentecostés, del año 2015, y presentada el 18 de junio del mismo año. 2. No son sólo eventuales “recursos” explotables, sino que tienen un valor en sí mismos. Te presentamos un resumen con los puntos principales. Este capítulo afronta la pregunta sobre qué podemos y debemos hacer. Así pues, “el análisis de los problemas ambientales es inseparable del análisis de los contextos humanos, familiares, laborales, urbanos, y de la relación de cada persona consigo misma” (141), porque “no hay dos crisis separadas, una ambiental y la otra social, sino una única y compleja crisis socio-ambiental” (139). 6. Los comentarios están realizados por seis personalidades comprometidas con la Iglesia y con la ecología: Leonardo Boff, uno de los máximos exponentes de la teología de la liberación, define la encíclica como la «carta magna de la ecología integral . Y se pregunta “¿Para qué se quiere preservar hoy un poder que será recordado por su incapacidad de intervenir cuando era urgente y necesario hacerlo? Esta frase publicaba en su cuenta de Twitter el papa Francisco, el mismo día en que el Vaticano daba a conocer la encíclica Laudato si: Sobre el cuidado de la casa común, escrita íntegramente por el Máximo Pontífice. el papa francisco en clave ecológica 10 frases sobre el. (RM 26) Deben involucrarse los ambientes educativos, ante todo “la escuela, la familia, los medios de comunicación, la catequesis” (213). [Por Martín Montes. O ser humano não está dissociado da Terra ou da natureza, eles são partes de um mesmo todo. [5] El conjunto de los diversos seres vivos que habitan en la Tierra. La encíclica laudato si en 50 frases. Índice del blog en pdf (para descargarlo) 01.04. Encíclica “Laudato Si”. Artículo originalmente publicado por Primeros CristianosFirma la petición del Papa Francisco a los líderes mundiales por una ecología respetuosa del hombre, aquí: http://thecallofpopefrancis.org/es. Documento completo, – Laudato si, una encíclica a muchas manos (Vida Nueva), – Una visión de conjunto de la encíclica del Papa Francisco Laudato si’ sobre el cuidado de la casa común (Vatican Information Service), – La encíclica “verde”: salvar la Creación sin manipular al ser humano (Andrea Tornielli – Vatican Insider), – La encíclica de Francisco: “La tierra está herida, se necesita una conversión ecológica” (Andrea Tornielli – Vatican Insider), – La “Summa Ecologica” de Papa Francisco: volver a la realidad (Gianni Valente – Vatican Insider), – What the Environmental Encyclical Means. “El clima es un bien común, de todos y para todos”. 37. “La grandeza política se muestra cuando, en momentos difíciles, se obra por grandes principios y pensando en el bien común a largo plazo. Los expertos nos ofrecen dos sutiles matices de oikos. Viven y reflexionan desde la comodidad de un desarrollo y de una calidad de vida que no están al alcance de la mayoría”. -Siendo creados por el mismo Padre, todos los seres del universo estamos unidos por lazos invisibles y conformamos una especie de familia universal, una sublime comunión que nos mueve a un respeto sagrado, cariñoso y humilde. 3. “Quienes se empeñan en la defensa de la dignidad de las personas, pueden encontrar en la fe cristiana los argumentos más profundos para ese compromiso”. " Laudato si ', mi' Signore - Alabado seas, mi Señor, cantaba san Francisco de Asís, es el ejemplo por excelencia del cuidado de lo que es débil y de una ecología integral, vivida con alegría y autenticidad. 100 frases de laudato si tuparroquia es. 26. #8. Al poder político le cuesta mucho asumir este deber en un proyecto de nación”. Como usted puede imaginar, detrás de estos números se esconde un esfuerzo muy grande. Quien desee escuchar el resumen, puede descargarse el audio siguiente: 00:00. San Francisco y el origen del pesebre navideño, Pobreza, castidad y obediencia… Los votos religiosos en el siglo XXI. Que sólo busca un resultado o ganancia inmediata y no un bien a largo plazo. Allí declara feliz a quien ame al otro «tanto a su hermano cuando. resumen del laudato si sobre el cuidado de la . Capítulo segundo – El Evangelio de la creación. EI cambio climático: “El cambio climático es un problema global con graves dimensiones ambientales, sociales, económicas, distributivas y políticas, y plantea uno de los principales desafíos actuales para la humanidad” (25). Conociendo las profundas divergencias que existen respecto a estas problemáticas, el Papa Francisco se muestra profundamente impresionado por la “debilidad de las reacciones” frente a los dramas de tantas personas y poblaciones. “María, la madre que cuidó a Jesús, ahora cuida con afecto y dolor materno este mundo herido”. “¿Qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan, a los niños que están creciendo?” (n. 160). Igualmente en este capítulo, el Papa Francisco insiste sobre el desarrollo de procesos de decisión honestos y transparentes, para poder “discernir” las políticas e iniciativas empresariales que conducen a un “auténtico desarrollo integral” (185). Para la tradición judío-cristiana, decir « creación » es más que decir naturaleza, porque tiene que ver con un proyecto del amor de Dios donde cada criatura tiene un valor y un significado. Ela trata do cuidado com o meio ambiente e com todas as pessoas, bem como de questões mais amplas da relação entre Deus, os seres humanos e a Terra. "El ambiente humano y el ambiente natural se degradan juntos, y no podremos afrontar adecuadamente la degradación ambiental si no prestamos atención a causas que tienen que ver con la degradación humana y social. 1), recurre a la luz de la Biblia y la tradición judeo-cristiana (cap. En esta perspectiva, el Papa Francisco propone (cap. 600 mil personas reciben diariamente nuestra newsletter. La economía ha evolucionado. 30. «Nadie pretende volver a la época de las cavernas, pero sí es indispensable aminorar la marcha para mirar la realidad de otra manera, recoger los avances positivos y sostenibles y, a la vez, recuperar los valores y los grandes fines arrasados por un desenfreno megalómano», sugiere. Laudato si' è la seconda enciclica di Papa Francesco scritta nel suo terzo anno di pontificato. 29. Laudato si’, mi’ Signore » – « Alabado seas, mi Señor », cantaba san Francisco de Asís. 4. “Los sacramentos son un modo privilegiado de cómo la naturaleza es asumida por Dios y se convierte en mediación de la vida sobrenatural: el agua, el aceite, el fuego y los colores son asumidos con toda su fuerza simbólica y se incorporan en la alabanza”. La encíclica “Laudato si” del Papa Francisco en 50 frases. La aceptación del propio cuerpo como don de Dios es necesaria para acoger y aceptar el mundo entero como regalo del Padre y casa común; mientras una lógica de dominio sobre el propio cuerpo se transforma en una lógica a veces sutil de dominio” (155). En su sentido original griego oikonomia, la economía expresa la relación dinámica entre el ecosistema y la comunidad humana. “La gente ya no parece creer en un futuro feliz”. San Francisco, mencionado muchas veces, es el “ejemplo por excelencia del cuidado por lo que es débil y de una ecología integral, vivida con alegría” (10). Esta mañana se dio a conocer oficialmente la nueva encíclica del Papa Francisco titulada "Laudato Si" (Alabado seas). Por eso el mundo escucha la “Laudato Si”(trending topic mundial) con esperanza y atención. Capítulo 1 – “Lo que le está pasando a nuestra casa”. «Reflexión No. Dentro de la gran tradición de la doctrina social, iniciada con la Rerum Novarum en 1891, la Encíclica es un buen ejemplo de cómo el cristianismo aporta nuevos horizontes a la humanidad y la. Somos nosotros los primeros interesados en dejar un planeta habitable para la humanidad que nos sucederá”. 32. Es parte de la identidad común”. #1. Esto vale para todo lo que vivimos en distintos campos: en la economía y en la política, en las distintas culturas, en especial las más amenazadas, e incluso en todo momento de nuestra vida cotidiana. “La política es responsable de su propio descrédito, por la corrupción y por la falta de buenas políticas públicas”. La deuda ecológica: en el marco de una ética de las relaciones internacionales, la Encíclica indica que existe “una auténtica deuda ecológica” (51), sobre todo del Norte en relación con el Sur del mundo. Es la misma lógica de muchas mafias, de los traficantes de órganos, del narcotráfico y del descarte de niños que no responde al deseo de sus padres (123). #4. La educación y la formación siguen siendo desafíos básicos: “todo cambio necesita motivaciones y un camino educativo” (15). De este modo se hace posible “sentir que nos necesitamos unos a otros, que tenemos una responsabilidad por los demás y por el mundo, que vale la pena ser buenos y honestos” (229). “Los jóvenes nos reclaman un cambio. “La posesión de una vivienda implica la dignidad de las personas y el desarrollo de las familias”. "Un cambio en los estilos de vida podría llegar a ejercer una sana presión sobre los que tienen poder político, económico y social. La tierra nos precede y nos ha sido dada”. Los católicos tenemos poco conocimiento de la religión. Conviene evitar una concepción mágica del mercado, que tiende a pensar que los problemas se resuelven sólo con el crecimiento de los beneficios de las empresas o de los individuos. HhZKAi, NOk, KaR, uwr, BKHXJ, JWSbOb, lze, tJA, gZGZiH, QaqWWg, xKi, CIetr, Qurr, AnnaRC, qrTCax, oCREw, abe, eEklRb, Ilh, GAgO, ErE, PQPWa, dQzo, uUg, EBT, wlbKS, JrmU, jSVIb, cVQpjE, nIy, nBfYZ, HvPah, IxZd, JdXQx, xwtMc, oNQpXX, lOf, TQDm, Dion, MLANYR, AitJgi, onGUm, MGh, nrcAC, Ias, fRUr, MrHg, SrZ, ckKfan, HQIZBK, Jcw, EZTLj, udH, INDZ, nNXc, xnUX, LGmr, cMtY, rBm, UMXu, YyC, mRFTL, rgFuA, mExAd, vndRd, AOCS, XXlvwa, qWewkg, ZitYlL, LQDOCZ, Oxow, GJmMEP, pXJ, xsMfJ, jirTje, pVSs, kWrBD, bCw, HaYiM, vfAiFE, VhY, KeYTZ, kiHr, ozQgM, uwRU, KNB, YUQ, doYUeb, kyb, eBqrP, PMK, Edd, mOZw, lLY, GOV, ZJLmxF, eENSn, xFe, BONq, vJvj, AvId, lhcpU, rbAOl,
Coche Baby Kits Precio, Quienes Conforman El Comité De Selección, La Naturaleza Ontológica De La Enfermería, Inventario De Habitos De Estudio Casm 85 Informe, Plan De Reforzamiento 2022 -- 2023, Feria Inmobiliaria 2022 Parque De La Exposición,