WebMaster Juan M. Estrada Molero. Pedro (Epístolas de) Primera Epístola. Jesús unque hay alguna controversia respecto de este tema, muchos están de acuerdo en que por lo menos la mayoría de ellos eran cristianos de procedencia gentil (ver 4:3-4), es decir que no eran judíos, sino paganos convertidos al cristianismo. ¿Está de acuerdo, lo hará conmigo? 1:16,21; 2:4,5; 3:9,17) Durante las dos primeros siglos, las Estos lugares son cinco provincias de Asia Menor (territorio que hoy pertenece a la Turquía moderna) que formaban parte del vasto Imperio Romano. de desenvoltura, lo que contrasta con el estilo fluido y natural de Pedro en las epístolas canónicas. Joseph Fielding Smith, comp., Teachings of the Prophet Joseph Smith (Salt Lake City, UT: Deseret Book, 1976), 150; véase “Discourse, between circa 26 June and circa 2 July 1839, as Reported by Willard Richards”, 19, en línea en www.josephsmithpapers.org. Carta circular que Pedro envía a los cristianos que residen en «Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia» (1:1). puede ser determinado con exactitud. Al escudriñar el efecto de la persecución en las congregaciones, descubrimos que los cristianos estaban afligidos (1:6; 2:19) y tenían profundo temor (3:6, 14). Solo haga una pequeña oración entregando su vida a Dios, reconociendo sus pecados y pidiéndole que venga a su vida. x��=˒�8�wG�xڐ:\,�$��LL����ޱ�v��Ft�Ub��e=��h?��9���ۜ6 I��X�1S��H$�p�d��]�k��>}�^�ʉ���y�����/���]1�͋������\���˲��˿��;{�����A��_.B/���桷,>��'o�������^��w~����j�'�4�0��8��;��j/ާ�t�M� ���&�x����������?���$���9*��\�w��b|��g��hT�7���{Z,�bA%�5��Xa>�o��?>xh���#�����[Vo���EY�y<1�σ�Ez� 9t?N��z2 ����#md�Ci�v5�B�IgW�n�'��ijk0�q��8c�8���s�"�\aW��� �S�A��k�2R��)9 =��0���d�j,&�n�җk|�}��v�>F�nx���F WebLas enseñanzas de Pedro y las epístolas de Pablo. WebLección 10 - Los falsos maestros A. Su condenación (2.1-9) 1 Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Por otra parte, tanto 2 Pedro como Judas pueden haber incorporado un documento común que denunciaba a los falsos maestros, como aparentemente Mateo y Lucas han tomado de “Q” su material común relativo a los dichos. De todos modos, no cabe duda de que la iglesia primitiva, que depuso al autor de los Hechos de Pablo por falsificación (Tertuliano, de Baptismo 17), y prohibió el uso del Evangelio de Pedro por no ser petrino, tanto en paternidad como en doctrina (Eus., HE 6.12), investigó concienzudamente 2 P. para determinar su autenticidad. KnoWhy 59 (14 de marzo, 2017). ... (5:11-17), en vez del ejemplo de Cristo, en contraste con lo que dice Pedro (1.a Ped. All rights. Copyright © 2006-2012 Rafael Inciarte Bracho. Es el conjunto de normas que regula la conducta de las personas tanto en el ámbito nacional como en el internaci... “Más el Consolador, el Espíritu Santo, que mi Padre enviará en mi nombre, les enseñará todo. nuestra epístola había sido escrita en una época mas tardía en la Nos ha mostrado su amor. Las Enseñanzas de Pedro y las Epístolas del Apostol Pablo. “Wondering at His Words: Peter’s Influence on the Knowledge of Salvation for the Dead”. Quedo así mismo a su disposición por cualquier consulta y o duda que pueda tener. Aprende acerca de la Biblia. Al comentar este pasaje, el profeta José Smith enseñó, Después de que una persona tenga fe en Cristo, se arrepienta de sus pecados, y sea bautizada para la remisión de sus pecados y reciba el Espíritu Santo, (por la imposición de manos), que es el primer Consolador, entonces continúe humillándose ante Dios, hambriento y sediento de justicia, y viviendo por cada palabra de Dios, y el Señor pronto le dirá: Hijo serás exaltado. Pedro, Las Epístolas de. Registeres 501(c)(3).EIN:20-5294264, Las epístolas 1 y 2 de Pedro: “Alegraos con gozo inefable y glorificado”, Santiago atesoró las palabras del Señor, su hermano, 7 detalles que quizá no haya notado en el nuevo video de la Natividad de la Iglesia. La autenticidad de las Epístolas de San Pedro, aceptada universalmente por la Iglesia primitiva, ha sido negada en los pasados siglos Sin embargo, en respuesta a estas objeciones contra la autenticidad de la epístola se ha observado que: (1) Silvano era el amanuense de Pedro (5:12) y bien puede ser la persona que ⦠Evangelización Pedro en las epístolas canónicas. WebScribd es red social de lectura y publicación más importante del mundo. 1Pe 1:14. AT Cuando el Señor lo haya probado verdaderamente, y descubra que el hombre está decidido a servirle en todos los peligros, entonces el hombre hará firme su llamamiento y elección, entonces será su privilegio recibir al otro Consolador, que el Señor ha prometido a los santos, como se registra en el testimonio de San Juan en el capítulo 14 [Juan 14:12–27].2, Este otro Consolador, enseñó el Profeta, era “ni más ni menos que el Señor Jesucristo”. Las epístolas de Pedro confirman esta afirmación. En el presente comentario veremos algunos datos importantes que deben ser tenidos en cuenta a la hora de estudiar la primera epístola del apóstol Pedro. Discursos SUD. Hugh W. Nibley, “Baptism for the Dead in Ancient Times”, en Mormonism and Early Christianity, The Collected Works of Hugh Nibley: Volume 4 (Salt Lake City and Provo, UT: Deseret Book and FARMS, 1987), 100–167; Daniel B. Véa más de Book of Mormon Central en Español, ¿Qué es la doctrina de Cristo? Cuán grande bendición de parte de Dios para nuestras vidas. La epístola sufrimiento del creyente con su Señor Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección, porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás. de Cristo, que es lo que, en consecuencia, se hace resaltar en 2 Pedro. Estructura de La Epístola Exhortaciones a la santidad (1:13-15) KnoWhy 442 (16 de octubre, 2018); ¿Por qué las visiones de Lehi son como las de los otros profetas en su época? Fue aprobada también ante el mismo concilio de Cartago que excluyó del canon las obras Bernabé y Clemente de Roma, que durante largo tiempo fueron leídas en las iglesias. Aun en el caso de que realmente se aplicase este término a los “padres” cristianos, no necesariamente tendríamos que asignarle fecha tardía. Teatro para niños había algunos que las consideraban "dudosas" Mayor, The Epistle of Jude and the Second Epistle of Peter, 1907; C. E. B. Cranfield, I and II Peter and Jude, 1960; E. Käsemann, ZTK 49, 1952, pp. Estudiaremos el Antiguo Testamento y podrás conocer a... Curso sencillo en el cual podrás entender la Doctrina básica del Cristianismo. Copyright 2017-2022 Book of Mormon Central: A Non-Profit Organization. a los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia (1Pedro 1:1). <>/ExtGState<>/XObject<>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/Annots[ 11 0 R 25 0 R 26 0 R 27 0 R 28 0 R 34 0 R 37 0 R 38 0 R 39 0 R 40 0 R 41 0 R 42 0 R 43 0 R 44 0 R 45 0 R 46 0 R 47 0 R 48 0 R] /MediaBox[ 0 0 612 792] /Contents 4 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 0>>
Smith, Teachings of the Prophet Joseph Smith, 151; véase “Discourse, between circa 26 June and circa 2 July 1839, as Reported by Willard Richards,” 20. No se define quiénes son los receptores, aunque las frases “una fe igualmente preciosa que la nuestra” (1.1) y “haber huido de la corrupción que hay en el mundo” (1.4) sugieren un auditorio predominantemente gentil. Transfiguración (1:16) y haber recibido de Cristo la predicción de 2. No solamente experimentaban la tentación de volver a los pecados que habían dejado cuando se convirtieron, sino también tenían que enfrentar la tentación máxima, la de la apostasía (5:8, 9). Ya todo está dispuesto de parte del creador, solo resta su decisión y su entrega. como Santiago, Judas y Apocalipsis, podemos estar ciertos de que WebDouglas Ezell Bibliografía E Johnson, un análisis de la estructura semántica de Pedro II (1988); Kelcy RC, Las Cartas de Pedro y Judas (1972); Kistenmaker SJ, Exposiciones de las Epístolas de Pedro y Judas (1987): Reicke B, Las Epístolas de Santiago , Pedro, y Judas (1964), Selwyn Por ejemplo, la Primera Epístola de San Pedro (1946). 17:1-5 también). Sabemos que I Pedro es el libro de la esperanza, que Santiago es el libro de la En todas las cosas, que la vida irreprochable que vivan avergüence a los que se oponen al evangelio (3:8–22). 4. Véa más de Book of Mormon Central en Español, ¿Qué es la doctrina de Cristo? En realidad es muy fácil exagerar las diferencias; ambas recalcan la profecía, la inspiración del AT, la solidaridad de la vieja y la nueva Israel, y el valor de los testigos presenciales. 1 (2010): 56–77; David L. Paulsen y Brock M. Mason, “Baptism for the Dead in Early Christianity”, Journal of the Book of Mormon and Other Restoration Scripture 19, no. 30K Dislike Share Save. Tácito cuenta que el cargo que tenían los cristianos y por los cuales los persiguió Nerón, era: Que eran hombres odiados por sus vicios, que tenían una superstición perniciosa y enferma. III. Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, por el conocimiento de aquel que nos ha llamado por medio de su gloria y virtud, por conducto de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas lleguéis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia. La doctrina de la carta, y el carácter de las falsas enseñanzas, no se adaptan fácilmente al escenario del ss. Servicio en las Epístolas Generales (Hebreos, Santiago, 1 Pedro). 2 (2011): 52–69; Scott C. Esplin, “Wondering at His Words: Peter’s Influence on the Knowledge of Salvation for the Dead”, en The Ministry of Peter, the Chief Apostle, ed. Ahora es el momento oportuno. Las pruebas no son suficientes para justificar una respuesta dogmática, en un sentido o en otro, al problema de la paternidad. Algunas cosas que se decían de ellos era por ejemplo, que los domingos en las madrugadas realizaban fiestas de orgías, ya que festejaban el “ágape” todos juntos y a escondidas. 16-dic-2020 - La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Recuerdo de las WebPedro; 1era-2da-3era Juan y Judas⦠ellos asumen que las cosas de las que habla Pablo están aboliendo los mandamientos de Dios, lo cual veremos que no es así. Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados. “Redeeming the Dead: Tender Mercies, Turning of Hearts, and Restoration of Authority”. San Pedro fue escritor de dos epístolas, que aparecen ambas en la Biblia : La Primera epístola de Pedro dirigida a "los desconocidos diseminados por el extranjero" y a la población no judía. Cómo no ser agradecidos y bendecir con todo nuestro ser a nuestro gran Dios. alcanzado... una fe, igualmente preciosa que la nuestra", Buscando así un nuevo comienzo en otro lugar. Entre los que aceptan que la epístola es petrina se encuentran B. Weiss, A Manual of Introduction to the New Testament, 2, 1888, pp. Según 1 Pedro 1:1, el autor de la epístola es Pedro, quien se identifica como «apóstol de Jesucristo». Galacia, Capadocia, Asia, y Bitinia (1:1). Las enseñanzas de Pedro y las epístolas de Pablo. que se daban herejías que pretendían apoyarse en los escritos de En principio la persecución fue local, pero mas tarde con el correr del tiempo se hizo generalizada y los cristianos ya no lograban estar tranquilos en ningún lugar del imperio. <>
460ss) ha demostrado que tienen tanta afinidad, desde un punto de vista puramente lingüístico, como 1 Timoteo y Tito, cuya paternidad unitaria ha sido universalmente admitida. vino a ser el argumento de los que presentan objeciones contra la La palabra santo es usada ocho veces en 1 Pedro y seis veces en 2 Pedro. De todos modos, ninguna de las soluciones alternativas se halla libre de dificultades. PERSONAS DIRIGIDA. La destrucción del mundo por fuego (3.7) era tema común en el ss. Él espera que tal conducta gane a los inconversos (3:1) y que sea el medio por el cual estos gentiles lleguen a ser glorificadores de Dios (2:12). de la epístola a los Romanos, a los Efesios y de la epístola de La marcada diferencia de dicción y estilo entre las dos cartas hizo que la iglesia primitiva abrigara dudas en cuanto a 2 Pedro. Las dos Epístolas de Pedro forman parte de la sección del Nuevo Testamento de la Biblia llama las cartas General (Católica Epístolas). Por otra parte, hay motivos para creer que la característica creencia cristiana de la destrucción del mundo por fuego (como se ve en Bernabé y Justino) podría derivarse finalmente de esta epístola (véase J. Chaine, RB 46, 1937, pp. Pedro les dice: «Os he escrito brevemente, exhortándoos y atestiguándoos que esta es la verdadera gracia de Dios; perseverad en ella» (5:12 BJ). (2 Nefi 31)5. El pasaje central entre las siete es 1 Pedro 2:7, la clave de toda la epístola. Secundariamente, proporcionan también información acerca de Jesús de Nazaret otros escritos del Nuevo Testamento (el Evangelio de Juan, las epístolas de Pablo de Tarso), algunos ⦠moral. No se puede demostrar que estaban en lo cierto, pero todavía tiene que probarse que estaban equivocados. El cuerpo de la epístola (1:13 a 5:11), contiene. He. Contenido. Una de las cosas que quiero hacer mientras repasamos estas epístolas, es que veamos la base del Evangelio. Clemente de Alejandría la incluyó en su Biblia; Valentino en el Evangelio de la Verdad, Arístides en su Apología (129 d.C), y Clemente de Roma (ca. WebENSEÑANZA ÉTICA DE LAS EPÍSTOLAS LLAMADAS UNIVERSALES octubre 13, 2015 1. Éstas y otras torturas figuran en libros de historia referidos a aquella época. epístola del otro. “Wondering at His Words: Peter’s Influence on the Knowledge of Salvation for the Dead”. WebLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Espero ya lo haya hecho y; por otro lado, si gusta, le invito a seguir con la lectura de esta epístola para conocer más de Él. Hombres de Dios II, como el quiliasmo, el gnosticismo o el liderazgo de la iglesia; en realidad no tiene parecido alguno con los indudables seudoepigráficos del círculo petrino. testimonio de que la primera carta es de este apóstol. La segunda parte de esta epístola (2:11–3:22) consiste en instrucciones para cumplir con los deberes sociales. a "la circuncisión" escribiera esta epístola a Desde luego, habían creado una nueva alianza o «hermandad» entre sí (2:17). endobj
Joseph Fielding Smith, comp., Teachings of the Prophet Joseph Smith (Salt Lake City, UT: Deseret Book, 1976), 150; véase “Discourse, between circa 26 June and circa 2 July 1839, as Reported by Willard Richards”, 19, en línea en www.josephsmithpapers.org. Por ejemplo, el eco de la enseñanza de Jesús en el Sermón del Monte: «Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia» (Mt 5:10), se oye en 1 P 3:14: «Mas también si alguna cosa padecéis por causa de la justicia, bienaventurados sois». La tensión era especialmente aguda donde existían relaciones sociales y legales muy estrechas, como entre la esposa y su marido o entre el esclavo y su amo (2:18–3:6). Aunque la persecución se manifestaba principalmente como rechazo social y abuso verbal (2:15), en ciertos casos existía la posibilidad de que la hostilidad llegara a ser física (2:20; 3:6; 4:1). Compuso sus cartas hacia el año 64-67. 297K subscribers. refiere a "los ángeles que no guardaron su dignidad", epístola, el empleo que hace esta epístola de la de Judas (o el que De todos modos, ninguna de las soluciones alternativas se halla libre de dificultades. ESTUDIOS BIBLICOS .ORG – DICCIONARIO BIBLICO. El carácter del conocimiento espiritual (2Pe 1:2-21) . d.C. Por ello muchos de los eruditos que, sobre la base de otras razones, rechazan la epístola, consideran, no obstante, que la atestiguación externa es suficiente. Porque por esto también ha sido predicado el evangelio a los muertos; para que sean juzgados en la carne según los hombres, pero vivan en el espíritu según Dios. Le invito a seguir leyendo el comentario de este apasionante libro de 1ª Pedro a través de los siguientes links. El Parte del liderazgo de la Iglesia, esto se ve principalmente en los distintos hechos narrados por la Biblia, los cuales indican que fue él quien dio el discurso de Pentecostés (Hechos 1); quién ⦠El tema de 1 P. es la esperanza, mientras que el de 2 P. es el conocimiento. Education Zone | Desarrollado por Rara Theme. Esto nos muestra que lo más importante en ⦠Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; está ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados. 3. © 2018 Microsoft Designed & Powered by ESTUDIOS BIBLICOS ORG. La forma es característica de Utilizamos cookies propias y de terceros para recoger datos sobre la navegaciýn y mostrar publicidad relacionada con sus preferencias. All rights reserved. You are unauthorized to view this page. ¿Cuál es el propósito del bautismo en el Libro de Mormón? Segunda Epístola de Pedro II. ¿Cuál es el propósito del bautismo en el Libro de Mormón? Las evidencias externas para 2 Pedro son las más pobres de todos los libros del canon del NT. Podemos leer en ella que ellos decidan de los creyentes que eran hombres de mala conducta (2.12, 3.16), y que por consiguiente los maldecían (3.9); los calumniaban (3.16); los vituperaban (4.14); y los denunciaban a las autoridades por su fe en Dios (4.15). Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano. Veamos en contraste una imagen de parte de lo que debieron sufrir nuestros hermanos: Cuando Nerón incendió roma y su pueblo comenzó a mirarlo como culpable de tan grave destrucción, él les echó la culpa a los cristianos y luego, dictando diferentes edictos, comenzó a perseguirlos. Ellos, que antes participaban completamente en la vida social y religiosa de sus comunidades, se mantenían apartados de tales actividades (4:3, 4). Si bien la revelación moderna ha ampliado y aclarado una serie de puntos doctrinales y de procedimiento a la hora de llevar a cabo la obra de redimir a los muertos, el fundamento de esta práctica de los Santos de los Últimos Días se encuentra en los escritos apostólicos y post-apostólicos de la iglesia primitiva de Jesucristo.1. El tema de 1 P. es la esperanza, mientras que el de 2 P. es el conocimiento. “Theological Underpinnings of Baptism for the Dead”. 4 0 obj
KnoWhy 17 (20 de enero, 2017); ¿Por qué Nefi quiso conocer los misterios de Dios? El desconocimiento de esta “nueva religión”, que muchos veían como oscura y siniestra, hacía que los cristianos fueran vistos como gente rara y practicantes de una religión enfermisa y peligrosa. “Baptism for the Dead in Early Christianity”. Este pasaje advierte que si los lectores desean ser “partícipes de la naturaleza divina” deben ser santificados a través de Cristo al abundar en la fe, la virtud, el conocimiento, la templanza, la paciencia, la piedad, la bondad fraternal y la caridad. Jesús, luego de su afirmación, le respondió que eso se lo había revelado el, Uno que negó a Cristo tres veces; justo después de sacar su espada contra todo un ejército de hombres, que venían contra Jesús (, En contraposición con esto último, Jesús tres veces le pidió que apaciente a su, Fue quién predicó los primeros mensajes en su pueblo acerca de Jesucristo, y sin importar las persecuciones de las autoridades siguió con firmeza en su ministerio (, El Espíritu obraba de tal manera en él, que aún traían a los enfermos para que siquiera su sombra cayera sobre alguno de ellos y todos eran sanados (, Parte del liderazgo de la Iglesia, esto se ve principalmente en los distintos hechos narrados por la, ; quién realizó el primer milagro de curación de, ; el que respondió por la iglesia ante el concilio (, ); quien administró justicia tras los hechos de Ananías y Zafira (. Eusebio afirma que segunda 4. la primera. El autor se dirige, de manera general, "a los que habéis El siguiente no es un resumen de la vida de, Uno de los primeros en seguir y ser llamados por Jesús (, También lo reconoció como el Cristo, el hijo del Dios viviente. Dos antiguos historiadores, Suetonio y Tácito decían de ellos: , que “eran una clase de hombres con una superstición nueva y dañina”. No es citada en forma directa por ninguno de los Padres de la iglesia antes de Orígenes (c. 250 d. de J.C.). 796ss; J. gracias a Dios por la bendiciones que se desprenden de l salvación. Como tenemos «una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible» reservada en el cielo (1:4), Pedro exhorta a los creyentes a vivir santa e irreprensiblemente porque somos «nación santa», pueblo de Dios (2:9). Para Padres Las dirige a los fieles del Asia Menor, gentiles que habían sido evangelizados por Pablo. Ya en la época de 1 Ts. palabras singulares y la costumbre de presentar el lado negativo y enseñanzas de Jesús de los profetas y de los apóstoles en cuanto a (3) Después de las ⦠refiere a "los ángeles que pecaron, mientras que Judas se ¿Por qué las visiones de Lehi son como las de los otros profetas en su época? Conceptos tales como “participantes de la naturaleza divina” (1.4), “habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo” (1.4), y el repetido hincapié en el conocimiento y los testigos oculares (. Jamás lo haré. Frank F. Judd Jr., Eric D. Huntsman y Shon D. Hopkin (Provo, UT: Religious Studies Center; Salt Lake City: Deseret Book, 2014), 296–312; David L. Paulsen, Roger D. Cook y Brock M. Mason, “Theological Underpinnings of Baptism for the Dead”, BYU Studies Quarterly 55, no. El mensaje de la epístola es la conducta cristiana en medio de una sociedad hostil. Pedro y Pablo con su entrega a Cristo dieron su sangre y con ésta fecundaron la Iglesia. se distingue por su profundidad y por la belleza, en la 9.5). (1:3-5,7-9,11,13,21;3:18,21:22;4:5,13;5:1,4,10,11) 272ss; J. Moffatt, INT³, 1918, pp. Journal of the Book of Mormon and Other Restoration Scripture 20, no. Sin embargo, aquí el contexto sugiere que “los padres” a que se refiere son los del AT (“desde el comienzo de la, 4. Otras pruebas internas La destrucción del mundo por fuego (3.7) era tema común en el ss. © 2018 Microsoft Designed & Powered by ESTUDIOS BIBLICOS ORG
Pedro y Pablo tuvieron una gran relevancia en el Nuevo Testamento debido a su trabajo misionero y y gran liderazgo en lo que se conoció como la «iglesia primitiva».. Ambos se convirtieron en un ejemplo a seguir para los creyentes de aquel entonces y también para los actuales, demostrando honor, ⦠La Segunda epístola de Pedro. viceversa. El autor está a la espera de una muerte casi inminente (2Pe 1:14) y esto puede significar que la carta fue enviada desde Roma durante los tensos días de la persecución iniciada por Nerón. El problema que los cristianos en Asia Menor tenían que enfrentar era la persecución, pero no una persecución formal y programada sino diferentes formas de discriminación social. Contenido. El fue el apóstol enviado a los judíos, aunque Dios mismo le bajó un lienzo con animales impuros para demostrarle que para Dios ningún hombre estaba exento de la posibilidad de salvación (, ); luego de lo cual fue él mismo el instrumento que Dios utilizó para la salvación de Cornelio, el primer gentil en ser salvo (, Más allá del episodio con Nerón, tema que veremos en breve, la gente comenzó a tenerles temor dado que habían todo tipo de fábulas sobre ellos. Esta decisión de no participar de los eventos sociales vergonzosos a los que acostumbraban los habitantes de sus tierras, hacía que el resto de la sociedad los vieran como separatistas, como gente que ya no quería ser parte de la sociedad y por lo tanto así los trataban; y como consecuencia de esto, ellos mismos se sentían como extranjeros en su propia tierra. Comentarios Bíblicos de Libros de la Biblia, Evangelio de Juan – Comentario Bíblico Devocional, Libro de Santiago – Comentario Bíblico devocional de la Epístola, Comentario Bíblico Devocional del Libro de 1 Pedro, Devocional diario – El ministerio de Jesús. Siete cosas preciosas son presentadas en estas epístolas: la prueba de la fe, la Sangre, la Piedra viva, Cristo mismo, la fe, las promesas, el espíritu manso y tranquilo. Pero esta conclusión no tiene asidero válido. (2 Pedro 2:4, 1. Otros Puntos Importantes Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; está ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados. Pablo (3:15). Por otra parte, tanto 2 Pedro como Judas pueden haber incorporado un documento común que denunciaba a los falsos maestros, como aparentemente Mateo y Lucas han tomado de “, . Acaba de p... Dedico estas notas a Alba Marina Vergara Ruiz, mujer cristiana católica, comprometida con Dios, que es amor. Produce paz y gracia (2Pe 1:2), y fruto (2Pe 1:8) es el secreto para ser libres de la contaminación (2Pe 2:20) y es el ámbito en que se da el crecimiento cristiano (2Pe 3:18). La carta que conocemos como 2 Timoteo es bastante personal y ofrece ⦠Alusión al valor de las epístolas de Pablo como Escritura. Exhortaciones a ⦠Judas trata de la apostasía como tal. �dH��b/�����gT��'j��=��;u(�j��n�:��U���NR4)�+B�! De no ser así, puede haber sido escrita a fines del ss. Las enseñanzas de Pedro y las epístolas de Pablo. Saludos apostólicos (1:1-2). Por otra parte, hay motivos para creer que la característica creencia cristiana de la destrucción del mundo por fuego (como se ve en Bernabé y Justino) podría derivarse finalmente de esta epístola (véase J. Chaine, 3. Las pruebas no son suficientes para justificar una respuesta dogmática, en un sentido o en otro, al problema de la paternidad. En ninguno de estos casos la prioridad de Judas necesariamente tiene que afectar la autenticidad de 2 Pedro, mientras que si Judas se basó en 2 Pedro (como sostienen Bigg y Zahn), difícilmente podría negarse la paternidad apostólica de la epístola. El siguiente, es un breve bosquejo de esta epístola: Para más comentarios véase Robert L. Millet, “Make Your Calling and Election Sure”, en The Ministry of Peter, the Chief Apostle, ed. El texto contiene numerosas reminiscencias La marcada diferencia de dicción y estilo entre las dos cartas hizo que la iglesia primitiva abrigara dudas en cuanto a 2 Pedro. Por otro lado, existen referencias a Jesús en unas pocas obras no cristianas. El amor de Dios no solo estuvo disponible para aquellos hombres de la antigüedad. (c) La ausencia de referencias a la doctrina cristiana, sobre todo en lo que se refiere a Jesucristo y al Espíritu Santo. Copyright 2017-2022 Book of Mormon Central: A Non-Profit Organization. su martirio (1:14-Jn 21:19) Se pone en un plano de igualdad con Tanto sobre bases internas como externas se disputa acaloradamente la paternidad de esta epístola. Primera, la segunda epístola presenta una buena cantidad de palabras singulares y la costumbre de presentar el lado negativo y positivo de un pensamiento (1 ⦠Es probable que uno de ellos pudo haber leído de ¿Cómo llamaba Dios a profetas en la antigüedad? Pedro escribió la carta desde «la iglesia que está en Babilonia» (5:13). II, por lo que podría ser una indicación de fecha tardía para 2 Pedro. Sharp, “Vicarious Baptism for the Dead: 1 Corinthians 15:29”, Studies in the Bible and Antiquity 6 (2014): 36–66; David L. Paulsen, Roger D. Cook y Kendel J. Christensen, “The Harrowing of Hell: Salvation for the Dead in Early Christianity”, Journal of the Book of Mormon and Other Restoration Scripture 19, no. Así, desde el principio, esta epístola ha sido confirmada por una En sus padecimientos sentían la tentación de vengarse (3:9; cf. Author: Peliculas Cristianas para ver Gratis en Español Latino Published Date: December 11, 2021 Leave a Comment on Las Enseñanzas de Pedro y Las Epístolas de Pablo Pedro y Pablo tuvieron una gran relevancia en el Nuevo Testamento debido a su trabajo misionero y y gran liderazgo en lo que se conoció como la «iglesia primitiva». Y aunque hay alguna controversia respecto de este tema, muchos están de acuerdo en que por lo menos la mayoría de ellos eran cristianos de procedencia gentil (ver 4:3-4), es decir que no eran judíos, sino paganos convertidos al cristianismo. «Señor» aparece en 2 Pedro en lugar de «Dios» en 1 Pedro. Termina con un llamado a la vida santa y con la promesa de cielos nuevos y tierra nueva. Estudio del Antiguo Testamento. “Discourse, between circa 26 June and circa 2 July 1839, as Reported by Willard Richards”, “Discourse, between circa 26 June and circa 2 July 1839, as Reported by Willard Richards,”. pero 3:1 demuestra que los destinatarios eran los mismos que los de De hecho, las Pedro cree que si mantienen buena conducta bajo presión, sus perseguidores llegarán a avergonzarse de su trato hacia ellos (3:16). El rechazo que padecían les causaba perplejidad (4:12) y los llenaba de ansiedad (5:7). Se ha llegado a afirmar que Este pasaje advierte que si los lectores desean ser “partícipes de la naturaleza divina” deben ser santificados a través de Cristo al abundar en la fe, la virtud, el conocimiento, la templanza, la paciencia, la piedad, la bondad fraternal y la caridad. Otra enseñanza importante de los Santos de los Últimos Días está arraigada en el lenguaje de 2 Pedro. hubo una abrumadora prueba, desde el aspecto intervino como del 1Pe 2: 9-10; 1 Ped 4:3, prueban que los cristianos gentiles, como injertados en la estirpe judía cristiana y por lo tanto propios del verdadero Israel, son abordados en segundo lugar. Suetonio, que “eran una clase de hombres con una superstición nueva y dañina”. II. Al atraparlos, Nerón, realizaba distintos tipos de calamidades y abusos; una de sus más horribles atrocidades fue embadurnarlos con brea, crucificarlos en sus jardines y prenderles fuego aún estando vivos para que sirvieran de luminaria por la noche. Pedro llama a los destinatarios «los expatriados de la dispersión» (1:1). Las bendiciones van del 1:3 al 2:10. los destinatarios las enseñanzas que habían recibido, a fin de Saludos (1:1-2) Introducción (1:3-12) en la que Pedro da 12:1,16,17, 1 Pero 2:18 y 3:1-7, Efesios 5:22,23;6:5; 1 Pedro 3 0 obj
Cuánta crueldad solo por el hecho de creer y practicar una fe distinta, y por no acceder a adorar a su persona al César. WebUn comentario breve pere sustancioso a las epístolas más breves pero no menos sustanciosas epístolas del Nuevo Testamento conocidas como «Epístolas Generales», de Santiago, Pedro, Juan, y la más breve de todas, la carta de Judas, comentadas, todas ellas, versículo por versículo, transcribiendo versículo por versículo el texto de la Biblia ⦠El lugar de redacción no Análisis: Ambas hacen resaltar la tensión escatológica primitiva, derivada de la doble militancia cristiana, de este siglo y el venidero, con sus consecuencias para una vida santa, en agudo contraste con el abandono de esta doctrina en el ss. ¡ Que así sea! Ya en la época de 1 Ts. menciones relativas a la segunda epístola son infrecuentes y paco I. 2 (2010): 22–49; David L. Paulsen, Kendel J. Christensen y Martin Pulido, “Redeeming the Dead: Tender Mercies, Turning of Hearts, and Restoration of Authority”, Journal of the Book of Mormon and Other Restoration Scripture 20, no. Epístola de Judas (2, 4, 6, 11,17). KnoWhy 58 (13 de marzo, 2017); ¿Cuál es el propósito del bautismo en el Libro de Mormón? ¡Éste es un buen momento de Conocer a Dios y obtener una vida eterna en su presencia! empleo en las iglesias y habla acerca de Pedro de las "dos Doxología final (vv 14-18). (c) La ausencia de referencias a la doctrina cristiana, sobre todo en lo que se refiere a Jesucristo y al Espíritu Santo. 1. Douglas, J. discursos. Adoración 1. directos, pero al inicio del siglo III, Orígenes hace alusión a su tal de las epístolas de Pablo, sino que era notorio que los tales Condena de los falsos doctores (2:1-22). Si Pedro fue quien escribió esta carta, podemos fijar la fecha a medidados de la década del sesenta (piensa que está cercana su muerte, 1.14). Si continýa navegando, consideramos que acepta su uso. Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología. Su mensaje es práctico y moral, pero al mismo tiempo ligado íntimamente con las grandes verdades de la fe cristiana. Es deber del creyente no ser atraído por el libertinaje y el escepticismo de los falsos maestros, sino vivir una vida recta en anticipación del retorno de Cristo (3.11 al final). (vv12-21). A principios del ss. Deberían recordar que se ha pronosticado un fin catastrófico del mundo (3.1–4), y la certeza de esta profecía está avalada por el diluvio (3.5–7). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. En síntesis, la diferencia de énfasis doctrinal entre ambas epístolas es grande, pero no imposible. I. 1Pe 1:1; «a los extranjeros elegidos (peregrinos espiritualmente) de la dispersión», es decir, cristianos judíos principalmente. 129. Qué estaban afligidos (1.6;2.19-20) y tenían mucho miedo (3.6,14); que estaban sorprendidos por lo que les tocaba vivir (4.12); algunos posiblemente se avergonzaban de su fe (4.16); y otros posiblemente tuvieran la tentación de mantener un estilo de vida más aceptable a la vista de sus vecinos (4.2-7; 1.14), y por lo tanto más fácil para ellos. Pedro y Pablo tuvieron una gran relevancia en el Nuevo Testamento debido a su trabajo misionero y y gran liderazgo en lo que se conoció como la «iglesia primitiva».. Ambos se convirtieron en un ejemplo a seguir para los creyentes de aquel entonces y también para los actuales, demostrando honor, coraje, amor a ⦠En La naturaleza y los peligros de la apostasía (2Pe 2:1-22) . ¿Podría usted decir que tiene una relación cotidiana con Él? Siete cosas preciosas son presentadas en estas epístolas: la prueba de la fe, la Sangre, la Piedra viva, Cristo mismo, la fe, las promesas, el espíritu manso y tranquilo. Pero su crueldad no se detuvo allí, entre otras muchas cosas, se “entretuvo” dando la orden y observando cómo los revestían de pieles de animales y les soltaban perros, los cuales los despedazaban vivos. Sabemos que I Pedro es el libro de la esperanza, que Santiago es el libro de la 1 (2011): 28–51; David L. Paulsen, Kendel J. Christensen, Martin Pulido y Judson Burton, “Redemption of the Dead: Continuing Revelation after Joseph Smith”. sufrimiento, el oprobio (3:8-4:19) Existía un gran desconcierto respecto a los cristianos, ya que. Sin embargo, en vista de la aseveración apostólica de que el mismo Espíritu Santo que inspiró los escritos veterotestamentarios estaba, también, activo en los suyos propios (1 Co. 2.13), y la afirmación de Pablo de que tenía la mente de Cristo (1 Co. 2.16), como también el hecho de haber dictado disposiciones para todas las iglesias (1 Co. 7.17), que se equiparan con los mandamientos de Cristo (1 Co. 14.37), cuyo rechazo acarrearía el rechazo por parte de Dios (1 Co. 14.38), no podemos excluir esta posibilidad. 2. Él tiene un plan elaborado que se está desarrollando y nosotros somos parte de él. Si, como evidentemente ocurrió, Pablo tomó de una variedad de fuentes; y si, como es posible, 1 Pedro tomó elementos de Santiago, no resultaría sorprendente encontrar que lo mismo ha ocurrido con 2 Pedro. I o principios del II. más avanzada que lo que Pablo combatía. cristiana. El autor afirma ser el apóstol Pedro (1:1). 2. No se define quiénes son los receptores, aunque las frases “una fe igualmente preciosa, Existe una indudable relación literaria entre ambas epístolas, aunque no se ha podido establecer hacia qué lado se inclina; la mayoría piensa actualmente que Pedro se sirvió de Judas, lo que, argumentan, excluiría la posibilidad de su paternidad apostólica. Durante los días 3, 4 y 5 ... Un amor inmenso a Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. 3. WebLección 1 - Introducción a las epístolas de Pedro 1 Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados esparcidos por todo Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, 2 elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia⦠Tanto era así que los culpaban de desastres naturales y de hacer que sus dioses paganos se enfadaran contra todos los habitantes de sus tierras por los desenfrenos de los cristianos. 966–979; E. F. Harrison, Introducción al Nuevo Testamento, 1980; A. Wikenhauser, J. Schmidt, Introducción al Nuevo Testamento, 1978; A. Stoger, Carta de Judas, segunda carta de san Pedro, 1967. Gloria a la eterna Trinidad. capítulo 2 de la Segunda Pedro se parece manifiestamente a la En los primeros versículos expuso las grandes doctrinas de la ... y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia (2 Ti 3:16) Compartir. crecimiento de Jesús Cristo. Luego de su inclusión en la Carta festiva de Atanasio en 367 d.C., y su ratificación por el concilio de Cartagena en el 397, su posición en el canon permaneció incuestionada hasta la Reforma, época en que la carta fue aceptada por Lutero, rechazada por Erasmo, mientras que Calvino tuvo dudas. Frank F. Judd Jr., Eric D. Huntsman y Shon D. Hopkin (Provo, UT: Religious Studies Center; Salt Lake City: Deseret Book, 2014), 267–82. positivo de un pensamiento (1 Pedro 1:12,14,15,18 y 2 Pedro Eusebio afirma que Papías y Policarpo la conocían y la citaban. Pero Pedro critica la vieja manera de vivir de sus lectores, denominándola «vana» (1:18), término conectado con la crítica de la práctica de la idolatría en la Septuaginta. Veamos algo interesante que Jesús dijo, y que tiene que ver con la voluntad de Dios. fortalecer a los cristianos en la sana doctrina y en la pureza Pedro ruega a los hermanos que se comporten como âextranjeros y peregrinosâ, absteniéndose âde los deseos carnales que batallan contra el almaâ Les exhorta a obedecer a las ⦠Demuestra su depravación el hecho de traspasar los límites impuestos por Dios en licencia desenfrenada (2.10–18), lo que trae como consecuencia no la libertad sino la esclavitud (2.19–22). Como resultado les espera el juicio, a pesar de su escepticismo acerca de la parusía. 1 P. fue escrita para cristianos enfrentados a la persecución, y por lo tanto destaca los grandes hechos de la vida de Cristo como advertencia y desafío. Registeres 501(c)(3).EIN:20-5294264, Las epístolas 1 y 2 de Pedro: “Alegraos con gozo inefable y glorificado”, Santiago atesoró las palabras del Señor, su hermano, 7 detalles que quizá no haya notado en el nuevo video de la Natividad de la Iglesia. La lucha era por su fe y ética evangélicas que estaban a punto de abandonar. 2. , 1.16, es un término favorito de las religiones de misterio) sugieren a algunos estudiosos que la carta fue escrita en el ss. 1. 5. endobj
Los escritores modernos se ocupan menos de las diferencias lingüísticas que de las doctrinales entre las epístolas, y en este sentido se diferencian bastante. natural, vehemente, salpicado de repentinas transiciones, refleja Primero, qué es el Derecho. <>
La inmoralidad (2.12ss), la insubordinación ante los líderes de la iglesia (2.10), el escepticismo (3.3), el falseamiento de la Escritura (indudablemente explotaban en particular la doctrina paulina de la justificación, 3.16), y la avaricia de estos falsos maestros (2.3, 15) merecen su más severa reprobación. 1:1,6,7,23 y 5:6-Santiago 1:1,2,3,18 y 1 Pedro 4:10). La inclusión de las cartas de Pablo entre las “otras escrituras” favorece la hipótesis de una fecha tardía, y sugiere la formación del corpus de cartas paulinas. En síntesis, la diferencia de énfasis doctrinal entre ambas epístolas es grande, pero no imposible. (1:6-7,2:18-21,3:13-18,4:1-2,12-19;5:9-119; la Jerónimo llegó a pensar que en 2 Pedro hubo dos amanuenses distintos (posibilidad reforzada por las investigaciones de E. G. Selwyn sobre la probable influencia de Silvano en 1 Pedro), sugerencia que debemos tomar en serio, porque a pesar de las considerables diferencias, ninguno de los libros del NT se parece tanto a 2 Pedro como 1 Pedro. All Rights reserved. Y aun si dependía de material originalmente desarrollado por otros, esto en sí no es argumento contra el origen apostólico del escrito. Aproximadamente desde el 64 d.C los cristianos comenzaron a ser perseguidos, ya no solo por los judíos, quienes los veían como una secta peligrosa; sino por los romanos, quienes comenzaron a darse cuenta de que el cristianismo era una religión aparte del judaísmo. En 5:1, donde se dirige a los ancianos de las congregaciones cristianas, declara que es «anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo». epístola de Pedro, la mención de la Primera epístola de Pedro. Entre los que rechazan la paternidad petrina se encuentran F. H. Chase, HDB, 3, 1900, pp. %PDF-1.7
En su vida adulta, Pedro pasó tiempo con Juan Marcos (1 Pedro 5:13), quien escribió el evangelio de Marcos, basado en los recuerdos de Pedro de su tiempo con Jesús. Construimos una fe duradera en Jesucristo al hacer que el Libro de Mormón sea accesible, comprensible y defendible para todo el mundo. Pueden regocijarse en participar de los sufrimientos de Cristo en vista de la gloria que los espera (4:12–19). 2 (2010): 22–49; David L. Paulsen, Kendel J. Christensen y Martin Pulido, “Redeeming the Dead: Tender Mercies, Turning of Hearts, and Restoration of Authority”, Journal of the Book of Mormon and Other Restoration Scripture 20, no. All third party content and adverts are copyright of their respective owners. IV. "Simón Pedro..."(1:1), afirma haber sido testigo de la 1 0 obj
En la lucha contra el retroceso de los cristianos a su vieja manera de vivir, Pedro los exhorta no solamente a mantenerse santos delante de Dios (1:14–16) sino a que mantengan su buena manera de vivir para hacer callar las calumnias de sus contemporáneos (2:15). Nuevos Creyentes Pedro, el pescador Sin embargo, en vista de la aseveración apostólica de que el mismo Espíritu Santo que inspiró los escritos veterotestamentarios estaba, también, activo en los suyos propios (1 Co. 2.13), y la afirmación de Pablo de que tenía la mente de Cristo (1 Co. 2.16), como también el hecho de haber dictado disposiciones para todas las iglesias (1 Co. 7.17), que se equiparan con los mandamientos de Cristo (1 Co. 14.37), cuyo rechazo acarrearía el rechazo por parte de Dios (1 Co. 14.38), no podemos excluir esta posibilidad. Más allá de lo que nos cuentan los libros de historia, a lo largo de la epístola también vemos varias referencias respecto del trato que soportaban los cristianos, y de cómo los veían sus vecinos. Títeres ¿Estaba usted al tanto de esta gran verdad? Journal of the Book of Mormon and Other Restoration Scripture 20, no. , sin paralelo en el ss. Vida Cristiana ); y así pudiéramos seguir dando muchos ejemplos, en los cuales se lo menciona al frente de la iglesia. Sin duda, conocía el gr., como la mayoría de los galileos, pero quizá no pudiera escribirlo fácilmente. Existe una indudable relación literaria entre ambas epístolas, aunque no se ha podido establecer hacia qué lado se inclina; la mayoría piensa actualmente que Pedro se sirvió de Judas, lo que, argumentan, excluiría la posibilidad de su paternidad apostólica. Aporte a La Teología Los temas incluyen: análisis de 2 Pablo, 1, 2, y 3 Juan, Judas, y mención adicional de las otras epístolas. WebEl autor de las cartas de Pedro es el mismo Pedro, el Príncipe de los apóstoles. El autor de esta segunda epístola se nombra a si mismo ella rasgos características de Pedro y analogías con sus La fe nunca fue fácil. En el momento menos pensado los cristianos tenían que dar cuentas de su fe y de su conducta (3:15, 16). La enseñanza de ambas epístolas está determinada por las necesidades pastorales que sirvieron de ocasión para su factura. La vida del cristiano debe ser un buen testimonio a los incrédulos (2:11–17); los esclavos deben obedecer a sus amos (aun a los que son injustos) y soportar las humillaciones como Cristo las soportó (2:18–25); el callado ejemplo de una esposa cristiana tendrá gran efecto sobre el esposo que no es cristiano (3:1–6); los esposos cristianos han de tratar a sus esposas como «coherederas de la gracia de la vida» (3:7). Si le parece oportuno me puede contactar e intentaré ser de utilidad en todo lo que pueda. 2:13-24) y Hebreos (12:1-2). 4. hace Judas de las epístola de Pedro) la mención de la Primera Skip to content. 2. I. Saludo (2Pe 1:1) . (ii) Su relación con 1 Pedro. Dos de las siete epístolas llamadas âuniversalesâ o âcatólicasâ porque están dirigidas a un grupo amplio de personas. ( â¢Epístolas universales (o católicas). Autor y fecha. Ambas cartas se atribuyen al apóstol Pedro. Sin embargo, se han levantado discusiones al respecto. II. autenticidad de la epístola; Jerónimo cree que estas desemejanzas 415 views. Vídeos, Si gustas puedes comunicarte con nosotros, “Y la vida eterna consiste en que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú enviaste.” (La Biblia, San Juan 17.3, DHH ®, ©). La frase “desde el día en que los padres durmieron” (3.4) favorece, según algunos, una fecha tardía, cuando ya había desaparecido prácticamente la primera generación de cristianos. El pasaje central ⦠Exhortaciones Es lógico suponer que una persona tan importante en los orígenes de la iglesia debe aparecer de algún modo en las epístolas del Nuevo Testamento. 2:13-24) y Hebreos (12:1-2). Saludos Por otro lado, existen referencias a Jesús en unas pocas obras no cristianas. (antilogemena). II, el hecho de que Pedro llamara a Pablo “querido hermano”, cuando en esa época continuamente se exacerbaban las divergencias entre ambos apóstoles. En cuanto los creyentes (2:4-10), la resurrección y la venida de Cristo Siervos de Dios 3NC33 Certificado avanzado tercer año clase N°33. A. E. Simms (The Expositor, 5ª serie, 8, 1898, pp. Porque si en vosotros están estas cosas y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. prudencia, en una época en la que había gran cantidad de escritos solemnes a crecer espirituales e intelectualmente (vv 3-11). Contenido. Sin embargo, en este pasaje se hace en realidad una alusión a la Nada hay que nos prohíba considerar la posibilidad de la paternidad petrina, aunque para muchos pueda ser poco probable debido al efecto acumulativo de las dificultades ya mencionadas. «Babilonia» es la ciudad de Roma (Ap 14:8; 16:19; 17:5, 9, 18; 18:2, 10, 21). El es Dios del... “Amontonen un capital sólido para el porvenir y conseguirán la vida verdadera” (1 Tim 6, 19) Nuestra amada Iglesia – nada en el mundo es más... Derechos de Autor Copyright © 2006-2012 Rafael Inciarte Bracho. sobre los que reposa el conocimiento, y que es la base de la piedad Esto contradice todas las teorías de aquellos que «niegan» Su «señorío» y «vendrán de nuevo», ambas atestiguadas por Pedro ⦠194ss; J. Chaine, Les Épîtres Catholiques, 1939; C. Bigg, St. Peter and St. Jude, ICC, 1902; E. I. Robson, Studies in 2 Peter, 1915; E. M. B. Santiago 5:5-20. Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección, porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas. ... Cuando haya resultados de autocompletar disponibles, usa las flechas arriba y abajo para revisarlos y Entrar ⦠No hay necesidad de postular una fecha tan avanzada, desde el momento en que el descubrimiento de la inscripción cariana en el año 22 d.C., como así también pasajes paralelos en Filón y Josefo, muestran que este era, justamente, el lenguaje cultural común de la época en el ss. III Orígenes lo cita por nombre por primera vez, y menciona al mismo tiempo las dudas al respecto, aunque él mismo lo acepta.
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